Do ponto de vista cultural, a diversidade pode ser
entendida como a construção histórica, cultural e social
das diferenças. A construção das diferenças ultrapassa
as características biológicas, observáveis a olho nu. Por
mais que a diversidade seja um elemento constitutivo do
processo de humanização, há uma tendência nas
culturas, de um modo geral, de ressaltar como positivos
e melhores os valores que lhe são próprios, gerando um
certo estranhamento e, até mesmo, uma rejeição em
relação ao diferente.
Gomes, Nilma Lino et al. Indagações sobre currículo : diversidade e
currículo. Brasília : Ministério da Educação, Secretaria de Educação
Básica, 2007.
O ser humano se constitui por meio de um processo
complexo: somos ao mesmo tempo semelhantes
(enquanto gênero humano) e muito diferentes (enquanto
forma de realização do humano ao longo da história e da
cultura). Podemos dizer que o que nos torna mais
semelhantes enquanto gênero humano é o fato de todos
apresentarmos diferenças: de gênero, raça/etnia, idades,
culturas, experiências, entre outros. E mais: somos
desafiados pela própria experiência humana a aprender
a conviver com as diferenças. O nosso grande desafio
está em desenvolver uma postura ética de não
hierarquizar as diferenças e entender que nenhum grupo
humano e social é melhor ou pior do que outro. Na
realidade, somos diferentes. Ao discutir sobre esse tema,
não é possível esquecer que ele está lado a lado com a
construção de processos identitários. Assim como a
diversidade, a identidade, enquanto processo, não é
inata. Ele se constrói em determinado contexto histórico,
social, político e cultural.
Fonte: Gomes, Nilma Lino et al. Indagações sobre currículo :
diversidade e currículo. Brasília : Ministério da Educação, Secretaria
de Educação Básica, 2007.
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