As bases teóricas da teoria histórico-cultural
apoiam-se na aprendizagem resulta da interação
sujeito-objeto, em que a ação do sujeito sobre o
meio é socialmente mediada, atribuindo-se peso
significativo à cultura e às relações sociais. A
atividade do sujeito supõe a ação entre sujeitos, no
sentido de uma relação do sujeito com o outro, com
seus parceiros.
SAVIANI, Dermeval. Escola e democracia: 37 ed. São Paulo:
Cortez, 2001.
Acerca do exposto, é possível afirmar que um dos
principais representantes da Teoria histórico-cultural
é: