Em relação à temática de alfabetização e letramento nas
relações criadas por Paulo Freire, pontua-se:
Para Magda Soares (2007), a identificação de Paulo
Freire com um método de alfabetização e até, mais
especificamente, com um método de alfabetização de
adultos parece uma incorreção e uma redução. Primeiro,
uma incorreção, pois se atribui a método o sentido
restrito que essa palavra tem no vocabulário pedagógico.
Segundo, uma redução, pois restringe-se o pensamento
de Paulo Freire à criação de um método de
alfabetização. Na verdade, Paulo Freire criou uma
concepção de alfabetização. Para Soares (2007, p. 119),
"[...] uma concepção de alfabetização como prática da
liberdade, educação como conscientização [...]". Uma
concepção de alfabetização que, na perspectiva da
autora, não foi apenas uma concepção como método
analítico-sintético de ensinar a ler e escrever, mas como
meio de democratização da cultura, como oportunidade
de reflexão sobre o mundo e a posição e lugar do
homem.
A autora descreve que a concepção de alfabetização
que Paulo Freire criou transforma o material com que se
alfabetiza, o objetivo com que se alfabetiza e as relações
sociais em que se alfabetiza. Isso posto, analise as
afirmativas a seguir:
I.Em relação ao material, além de selecionar palavras do
universo vocabular dos alfabetizandos, as palavras
selecionadas são aquelas que possuem significado
social, cultural, político e vivencial.
II.O objetivo se transforma de alfabetização como
aprendizado de técnicas do ler e do escrever, para
alfabetização como tomada de consciência, como meio
de superação de uma consciência ingênua e conquista
de uma consciência crítica.
III.Nas relações sociais, o alfabetizando (o aluno) não é
considerado apenas como aluno, mas como participante
de um grupo, o alfabetizador considerado não como
professor, mas como coordenador de debates, a
interação entre coordenador e participantes considerada
não como aula, mas como diálogo.
IV.Ainda no tocante às relações sociais, não se pode
esquecer das relações familiares, que não participam da
sistematização da alfabetização, mas colaboram na
medida do possível.
É correto o que se afirma em: