Questões

Paulo Freire - Vygotsky

Ausubel - Paulo Freire

Piaget - Vygotsky 

Ausubel – Piaget

As duas afirmativas são falsas

As duas afirmativas são verdadeiras.

A afirmativa II é verdadeira, e a I é falsa.

A afirmativa I é verdadeira, e a II é falsa

desenvolvimento constante, por meio de pesquisas e por meio de trocas de experiências profissionais.

efetivo período reservado a estudos, planejamento e avaliação como parte integrante da carga horária de trabalho. 

participação em eventos pedagógicos, possibilitando-lhes conhecer de que forma seus colegas professores estão inovando.

oportunidades frequentes para dialogar entre si, a fim de trocarem ideias e se apoiarem em relação às necessidades que estão vivenciando na sala de aula.

liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o pensamento, a arte e o saber.

constitui uma utopia, cuja existência impossibilita a convivência social do homem concreto.

resulta de um ato conjunto, em que os homens se libertam em comunhão.

reflete uma conquista individual daquele que se liberta sozinho. 

deriva da natureza humana, sendo todos os homens livres porque humanos. 

é inalcançável, uma vez que seres humanos são gregários por natureza.

memória / avançada

cognição / genealógica

cidadania / histórica

criticidade / epistemológica

ideologia político partidária.

militares.

cristãos.

ideologia opressora.

massas populares.

Movimentos Sociais.

Círculos de Cultura.

Mapa conceitual.

Roda de conversa. 

uma ação neutra, enquanto a alfabetização deve focar a leitura crítica da realidade do aluno.

a forma como os grupos opressores organizaram a sociedade visando a reprodução do status quo.

o momento em que os educandos podem, sem pressão do poder, discutir os problemas sociais que afligem o trabalhador.

um ato político que visa a formação da autonomia intelectual do educando e a sua intervenção na realidade.

um ato político-partidário que possibilita a tomada de poder das mãos dos opressores pelos grupos oprimidos.

Para um educador cuja perspectiva seja progressista, é necessário estar de acordo que só é possível ensinar em processo que é obtido socialmente e, não se trata de um ato de transmissão de conhecimentos, mas sim criação de oportunidades para a construção dos saberes, representando um processo de formação, na qual o educando se torna sujeito de seu conhecimento, porém, ambas as partes desse processo passam por um aprendizado.

A educação bancária é uma importante técnica de aprendizagem, pois tendo em vista a vasta gama de informações e conteúdos que são trabalhados na escola, o professor deve entender a prática educativa segundo essa concepção de ensino.

As ideais progressistas pedagógicas, devem ser entendidas como um ato de espontaneidade e liberdade dos professores e alunos diante da construção desse conhecimento, pois cabe aos educadores conduzirem de forma metodológica através da improvisação e do ato de aproveitar os conteúdos ensinados para que essa prática seja eficiente.

Para o autor a prática educativa não consiste em uma forma de politizar e nunca ser indiferente a diversos olhares sobre a realidade e possuir esperanças na melhora do que ainda não está no ideal para a situação da educação brasileira.

Como eixo terciário de sua prática pedagógica, Freire defende que "formar" é muito mais que formar o ser humano em suas destrezas, atentando para a necessidade de formação ética dos educadores, conscientizando-os sobre a importância de estimular os educandos a uma reflexão crítica da realidade em que está inserido, mas sem intervir no contexto vivido.

Ivan Pavlov.

Jean Piaget

Carl Rogers.

Paulo Freire.