“Quando acompanhamos a história das ideias
éticas, desde a Antiguidade clássica (greco-romana) até nossos dias, podemos perceber
que, em seu centro, encontra-se o problema da
violência e dos meios para evitá-la, diminuí-la,
controlá-la. Diferentes formações sociais e
culturais instituíram conjuntos de valores
éticos como padrões de conduta, de relações
intersubjetivas e interpessoais, de
comportamentos sociais que pudessem
garantir a integridade física e psíquica de seus
membros e a conservação do grupo social.”
(CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. SP: Ed.
Ática, 2000; p.432).
Diante do exposto, analise as afirmativas a seguir.
I. O conceito de agente autônomo é essencial no
pensamento ético. Suas origens são do grego
antigo, sendo a junção das palavras autos que
significa “eu mesmo” ou “si mesmo” e a palavra
nomos que significa “lei”, “norma”, “regra”. Portanto
trata-se daquele que tem o poder para dar a si
mesmo a regra, a norma, a lei, gozando de
liberdade e autonomia.
II. O valor supremo da ética é a liberdade, então nada
pode restringir a ação de um agente livre, mesmo
quando ele causa dor para outros indivíduos. A
moral como relativa historicamente e variável para
cada sociedade não pode ter valores universais.
Uma determinada sociedade pode conter
indivíduos que gostem de sentir dor e serem
humilhados.
III. No pensamento ético existe uma relação entre
meios e fins para se atingir objetivos. Porém, essa
relação pressupõe a ideia de discernimento, ou
seja, o uso da razão para distinguir entre meios
morais e imorais, tais como nossa sociedade os
definem. Esse discernimento precisa ser educado e
desenvolvido para os valores morais, pois ele é
criado pela vida intersubjetiva e social, e não nasce
conosco, sendo um item fundamental no
desenvolvimento de uma pedagogia voltada para o
desenvolvimento humano.
IV. A conduta ética é aquela na qual o agente não sabe
exatamente o que está em seu poder de realizar,
deixando-se arrastar pelas circunstâncias e
instintos. Também pode ser considerada uma
atitude ética quando se submete a uma vontade
alheia, recusando-se a independência e
capacidade de autodeterminação.
Estão corretas as afirmativas: