“Para os índios, ‘povos na infância, não há histór...

Q: “Para os índios, ‘povos na infância, não há história: só há etnografia’, disse Varnhagem no século XIX. A sugestão parece ter sido bem aceita na historiografia brasileira [...]” (VARNHAGEM, 1854 apud

A) para essa perspectiva historiográfica, os indígenas da América portuguesa foram absorvidos pelo sistema colonial como vítimas indefesas, apesar de terem conseguido resistir plenamente ao processo de aculturação. | B) nessa historiografia, as relações de contato entre os índios e a sociedade ocidental eram vistas simplesmente como relações de dominação, sem descartar, todavia, as múltiplas possibilidades de desvio em relação ao papel de passivo por parte dos indígenas. | C) nessa historiografia, o indígena geralmente aparece como protagonista, agindo sempre em função dos próprios interesses. | D) nessa historiografia, os indígenas do Brasil integrados à colonização, quer na condição de escravos, quer na de aldeados, diluíam-se nas categorias genéricas de escravos ou despossuídos da colônia. | E) nessa perspectiva historiográfica, os indígenas são analisados em diferentes momentos, não apenas em situações de confronto com os colonizadores.

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Ano: 2017Banca: IFBOrganização: IFBDisciplina: História Geral e do BrasilTemas: História do Brasil

“Para os índios, ‘povos na infância, não há história: só há etnografia’, disse Varnhagem no século XIX. A sugestão parece ter sido bem aceita na historiografia brasileira [...]” (VARNHAGEM, 1854 apud ALMEIDA, M. R. C. Identidades Étnicas e Culturais: novas perspectivas para a história indígena. In: ABREU, Martha; SOIHET, Raquel (Org.). Ensino de História - conceitos, temáticos e metodologia. Rio de Janeiro: 2003. p. 27.)

Sobre essa historiografia brasileira relativa à temática indígena influenciada por Varnhagem, é CORRETO afirmar que:

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Sobre essa historiografia brasileira relativa à temática indígena influenciada por Varnhagem, é CORRETO afirmar que:

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