“A história é um discurso cambiante e problemático, tendo como pretexto um aspecto do mundo, o passado,
que é produzido por um grupo de trabalhadores cuja cabeça está no presente [...], que tocam seu ofício de
maneiras reconhecíveis uns para os outros [...] e cujos produtos, uma vez colocados em circulação, veem-se
sujeitos a uma série de usos e abusos que são teoricamente infinitos, mas que na realidade correspondem a
uma gama de bases de poder que existem naquele determinado momento e que estruturam e distribuem ao
longo de um espectro do tipo dominantes/marginais os significados das histórias produzidas.”
(JENKINS, K. A história repensada. São Paulo: Contexto, 2001.)
As palavras do autor definem um paradigma historiográfico. Qual é esse paradigma?