“No lançamento das leis que reconhecem como dev...

457941201420895

Ano: 2017Banca: CPCONOrganização: Prefeitura de Riacho da Cruz - RNDisciplina: Cultura Geral e AtualidadesTemas: Educação e Questões Sociais

“No lançamento das leis que reconhecem como dever o ensino da história da África, da cultura e da memória negra, indígena, quilombola a mensagem dos movimentos sociais não se limitava a esperar que suas memórias fossem reconhecidas, nem sequer postas em diálogo com a História oficial”

(Miguel G. Arroyo. Currículo, território em disputa.5ªed. RJ. Vozes.2013. pp 301 e 302).

Assinale a alternativa CORRETA:

O campo da história cultural está bem definido, não contribuindo para o diálogo com outros saberes e muito menos para relações de poderes na construção de currículos.

Exigir o recontar a História, no reconhecimento de outras histórias ocultas, mal contadas e inferiorizadas é uma exigência política mais radical do que apenas “incluir” na História oficial suas histórias, culturas e memórias.

Consumir essas histórias memórias como espetáculo garante o reconhecimento como legítimas a serem trabalhadas nos currículos.

As escolas, apesar de uma diversidade de projetos, não possibilitam espaços para reescrever a história trazendo aos currículos a história dos diversos coletivos em movimentos.

Não há interesse dos movimentos sociais para posturas mais radicais no campo de história memória.

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Ano: 2017Banca: CPCONOrganização: Prefeitura de Riacho da Cruz - RNDisciplina: Cultura Geral e AtualidadesTemas: Educação e Questões Sociais

(Miguel G. Arroyo. Currículo, território em disputa.5ªed. RJ. Vozes.2013. pp 301 e 302).

Assinale a alternativa CORRETA:

O campo da história cultural está bem definido, não contribuindo para o diálogo com outros saberes e muito menos para relações de poderes na construção de currículos.

Consumir essas histórias memórias como espetáculo garante o reconhecimento como legítimas a serem trabalhadas nos currículos.

As escolas, apesar de uma diversidade de projetos, não possibilitam espaços para reescrever a história trazendo aos currículos a história dos diversos coletivos em movimentos.

Não há interesse dos movimentos sociais para posturas mais radicais no campo de história memória.

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