Início/Questões/Filosofia/Questão 457941201455990Os rituais religiosos são atos repetitivos e têm por finalidade rememorar o acontecimento inicial da história sagrada de...1457941201455990Ano: 2010Banca: UEMOrganização: UEMDisciplina: FilosofiaTemas: Epistemologia Humana e Divina | Fenomenologia do SagradoTexto associadoSobre o fenômeno religioso, assinale o que for correto. Os rituais religiosos são atos repetitivos e têm por finalidade rememorar o acontecimento inicial da história sagrada de determinada cultura. ACERTOBERRADOResponderQuestões relacionadas para praticarQuestão 457941200133969FilosofiaCom o passar dos tempos, o que se entende por conhecimento assumiu diversas definições, dependendo da maneira pela qual os filósofos explicam o modo c...Questão 457941200179412Filosofiaos meios de comunicação surgidos com o desenvolvimento tecnológico, como o rádio e o cinema, contribuíram para a criação de um mercado consumidor dos ...Questão 457941200247009FilosofiaA identificação entre razão e história conduz Hegel a desenvolver uma concepção materialista da história e da realidade, negando entre ambas a possibi...Questão 457941200557727Filosofiaos meios de comunicação contribuem para o conformismo dos espectadores, que tendem a se tornar passivos diante do mundo.Questão 457941200953035FilosofiaContra a moral dos aristocratas e nobres, Nietzsche defende os fracos, isto é, a moral dos escravos.Questão 457941200985700FilosofiaUm dos principais temas da Filosofia patrística é o da possibilidade ou impossibilidade de conciliar razão e fé. Santo Agostinho considerava que a raz...Questão 457941201263043FilosofiaContemporaneamente, o estudo das essências e das causas primeiras de todas as coisas é chamado de holismo hiperbólico dos entes.Questão 457941201274942FilosofiaA conclusão é uma proposição que expressa um caso particular contido em premissas mais gerais.Questão 457941201662344FilosofiaSartre define seu pensamento moral como um sistema normativo de regras de conduta universais.Questão 457941201723081FilosofiaPlatão rejeitou a ironia socrática por considerá-la inadequada para a construção do discurso filosófico na forma dos diálogos.