Em sala de aula, o docente apresenta o conceito de
interseccionalidade, explicando que ele permite investigar como
a sobreposição de identidades sociais, particularmente das
identidades minoritárias, está relacionada a sistemas de
dominação e de discriminação. Na sequência, analisa com os
alunos o relato a seguir:
“Em 1851, Sojouner Truth, abolicionista e ativista para os direitos
das mulheres, discursou na Convenção para os Direitos das
Mulheres de Ohio (Estados Unidos), interpelando de forma
eloquente o feminismo branco e tornando-se um ícone dos
estudos raciais. No fim de seu discurso, Sojouner indagou: ‘Eu pari
treze filhos e vi a maioria deles ser vendida para a escravidão, e
quando eu clamei com a minha dor de mãe, ninguém a não ser
Jesus me ouviu! E não sou uma mulher?’”
Adaptado de HOLLANDA, Heloisa Buarque (org.). Pensamento Feminista:
conceitos fundamentais. Rio de Janeiro: Bazar do Tempo, 2019, p. 14.
As afirmativas a seguir apresentam interpretações coerentes do
trecho à luz da categoria analítica de interseccionalidade,
à exceção de uma. Assinale-a.