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Ano: 2022Banca: FUVESTOrganização: USPDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Desigualdades de Raça, Classe e Gênero | Estratificação e Desigualdade Social
“Nota-se que a desigualdade, expressa pela razão entre os
rendimentos de uma pessoa localizada no 90º percentil da
distribuição de renda e outra situada no 10º percentil, era
de 11 vezes em 1970, passou para mais de 12 em 1980 e
atingiu seu ápice em 2000, chegando a 14. Entretanto, essa
razão caiu abruptamente entre os anos 2000 e 2010,
atingindo um patamar inferior àquele observado no início
dos anos 1970. A mesma tendência, de forma mais
atenuada, pode ser observada na curva que expressa a
razão entre os rendimentos do indivíduo mediano e daquele
pertencente ao 10º percentil, que passou de 3 para 2,6
vezes entre 2000 e 2010, depois de um período de
crescimento contínuo entre 1970 e 2000. Algo parecido
ocorreu com a razão entre o 90º e o 50º percentis, que
declinou de 4,8 para 3,75 na década de 2000.” (Menezes
Filho e Kirschbaum, 2015, p. 114). Segundo os dados
apresentados nesse extrato do texto, podemos afirmar que
Ano: 2018Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDUC-ALDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Desigualdades de Raça, Classe e Gênero | Estratificação e Desigualdade Social | Desigualdade Social no Brasil
Texto associado
Ainda existe uma resistência muito grande no sistema de justiça em incorporar o paradigma da Lei Maria da Penha. Persiste uma construção da imagem das vítimas. O comportamento delas é submetido a um escrutínio moral no tribunal do júri. Por outro lado, há uma tendência à desumanização do autor dos crimes — que pode ter tido “um lapso”, “uma forte emoção”, ou pode ter bebido ou usado drogas, ou ser efetivamente um pervertido sexual, alguém que tem um comportamento monstruoso. Nunca o criminoso é o homem racional para quem a lei é dirigida. E isso oculta o conteúdo político da discussão sobre a desigualdade de gênero na sociedade. O discurso que é feito é sempre o de que aquele caso é pontual, uma tragédia individual, e não um episódio que é recorrente na sociedade.
Fernanda Matsuda. A violência doméstica fatal: o problema
do feminicídio íntimo no Brasil. Cejus/FGV, 2014.
Internet:
Tendo o texto precedente como referência inicial, julgue o item seguinte a respeito de gênero e violência.
Desde a década de 30 do século XX, ensaístas da sociologia
brasileira vêm mostrando que as mulheres são vítimas de
violência doméstica e sexual.
Ano: 2013Banca: UFBAOrganização: UFBADisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Desigualdades de Raça, Classe e Gênero
Texto associado
"As mulheres, pensadas enquanto um grupo social específico, carregam uma longa história de exclusões, privações, discriminações, opressões. Essa é uma constatação genérica que merece ser concretizada, qualificada e relativizada." (RODRIGUES, 2005, p. 1).
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
"As mulheres, pensadas enquanto um grupo social específico, carregam uma longa história de exclusões, privações, discriminações, opressões. Essa é uma constatação genérica que merece ser concretizada, qualificada e relativizada." (RODRIGUES, 2005, p. 1).
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
ParaqueoEstadopossa seafirmardemocrático, faz-senecessária,naproduçãodasnormasenaelaboraçãoeimplementaçãodaspolíticas,aamplaparticipaçãodesetoresemovimentosdasociedadecivil,entreosquaisofeminismoseincluiesedestacacomoumdosmaisativosepropositivos.
A análise do texto e os conhecimentos sobre feminismo e democracia permitem afirmar:
ParaqueoEstadopossa seafirmardemocrático, faz-senecessária,naproduçãodasnormasenaelaboraçãoeimplementaçãodaspolíticas,aamplaparticipaçãodesetoresemovimentosdasociedadecivil,entreosquaisofeminismoseincluiesedestacacomoumdosmaisativosepropositivos.
Ano: 2011Banca: UEGOrganização: UEGDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Desigualdades de Raça, Classe e Gênero | Estratificação e Desigualdade Social
“A respeito do moderno papel político-social da mulher, li preciosas observações da escritora e professora Rosiska Darcy de Oliveira. Ela entende que se reencena, hoje, o desafio de Antígona e Creonte. E que, no espelho de Antígona, as mulheres agora descobrem um rosto arquetípico. ‘A frágil princesa tebana que, afirmando lei própria, negou a autoridade do rei, volta ao proscênio, viva, e acena às novas gerações’. E continua ela: ‘O desafio deste século 21 será o equilíbrio entre homens e mulheres na partilha do poder, no compartilhamento da decisão dos destinos coletivos e o próprio equilíbrio entre homens e mulheres na partilha da vida em comum’”.
ROCHA, Hélio. A partilha homem-mulher. In: O Popular, Goiânia, 10 jul. 2010, p. 10. (Memorandum).
Tendo em vista a análise do texto acima, conclui-se que
Ano: 2024Banca: Instituto ConsulplanOrganização: SEED-PRDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Cultura e Sociedade | Cultura e Identidade Nacional | Estratificação e Desigualdade Social | Desigualdades de Raça, Classe e Gênero
“A construção da identidade brasileira foi marcada pela incorporação de diferentes influências culturais e pela criação de um
discurso que valoriza o princípio da ____________, em oposição à segregação. Esse processo envolveu a naturalização de
elementos como a figura da ____________ e ____________ religioso(a), que passaram a representar a diversidade cultural
do país. No entanto, apesar de ser idealizada como uma ‘cultura da mistura’, a formação identitária brasileira também revela
camadas de ____________, refletindo desigualdades raciais, sociais e de gênero.” Assinale a alternativa que completa correta
e sequencialmente a afirmativa anterior.
Ano: 2021Banca: IF Sul Rio-GrandenseOrganização: IF Sul Rio-GrandenseDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Desigualdades de Raça, Classe e Gênero | Estratificação e Desigualdade Social
Conforme o dicionário on line de português o racismo é definido como preconceito e
discriminação direcionados a alguém tendo em conta sua origem étnico-racial, geralmente
se refere à ideologia de que existe uma raça melhor que outra.
Disponível em: (Dicionário on line de português. Disponível em:
https://www.dicio.com.br/racismo/#:~:text=Significado%20de%20Racismo,uma%20ra%C3%A7a%20melhor%20que%20outra.&text=Reuni%C3%A3o%20dos%20conceitos%20que%20afirma%20existir%20uma%20hierarquia%20entre%20etnias%20ou%20ra%C3%A7as). Acessado em 14/02/2021.
A respeito do racismo no Brasil, afirma-se que
Ano: 2013Banca: UFBAOrganização: UFBADisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Desigualdades de Raça, Classe e Gênero | Estratificação e Desigualdade Social
Em consequência, essa lógica [dicotômica] supõe que a relação entre masculino-feminino constitui
uma oposição entre um polo dominante e outro dominado – e essa seria a única e permanente
forma de relação entre os dois elementos. O processo desconstrutivo permite perturbar essa ideia
de relação de via única e observar que o poder se exerce em várias direções. [...] Os sujeitos que
constituem a dicotomia não são, de fato, apenas homens e mulheres, mas homens e mulheres de
várias classes, raças, religiões, idades, etc, e suas solidariedades e antagonismos podem provocar
arranjos mais diversos, perturbando a noção simplista e reduzida de “homem dominante versus
mulher dominada. (LOURO, 1997, p. 33).
Sobre o texto, é correto afirmar:
Aoposiçãofixa“homemdominanteversusmulherdominada"éabaseconceitualcentraldaperspectivateóricafeministapós-estruturalista.
Sobre o texto, é correto afirmar:
Aoposiçãofixa“homemdominanteversusmulherdominada"éabaseconceitualcentraldaperspectivateóricafeministapós-estruturalista.
Ano: 2023Banca: FGVOrganização: SEE-MGDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Desigualdades de Raça, Classe e Gênero | Estratificação e Desigualdade Social | Formas de Estratificação Social
O preto, como o trabalhador branco, é vítima da estrutura
capitalista de nossa sociedade; tal situação desvenda-lhe a
estreita solidariedade, para além dos matizes da pele, com certas
classes de europeus oprimidos como ele; incita-o a projetar uma
sociedade sem privilégio em que a pigmentação da pele será
tomada como simples acidente. Mas, embora a opressão seja
única, ela se circunstancia segundo a história e as condições
geográficas: o preto sofre o seu jugo, como preto, a título de
nativo colonizado ou de africano deportado. E, posto que o
oprimem em sua raça, e por causa dela, é de sua raça, antes de
tudo, que lhe cumpre tomar consciência. Aos que, durante
séculos, tentaram debalde, porque era negro, reduzi-lo ao estado
de animal, é preciso que ele os obrigue a reconhecê-lo como
homem. Ora, no caso, não há escapatória, nem subterfúgios, nem
passagem de linha a que possa recorrer; um judeu branco entre
os brancos pode negar que seja judeu, declarar-se homem entre
homens. O negro não pode negar que seja negro ou reclamar
para si esta abstrata humanidade incolor: ele é preto.
Fonte: SARTRE, Jean- Paul. Orfeu negro. In: Reflexão sobre o racismo. São Paulo:
Difel, 1960, p. 111.
De acordo com trecho, assinale a afirmativa que interpreta
corretamente a concepção de Sartre sobre os conceitos de raça e
classe.
Ano: 2019Banca: SELECONOrganização: Prefeitura de Boa Vista - RRDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Estratificação e Desigualdade Social | Desigualdades de Raça, Classe e Gênero
No Brasil, em 2019, o Supremo Tribunal
Superior passou a considerar crime a discriminação
por orientação sexual e identidade de gênero. Isto
porque os atos perpetrados contra os segmentos
LGBT, isto é, aqueles motivados pela orientação
sexual do outro, passam pela violência psicológica –
humilhações, chacotas e risadas em relação aos
jeitos de andar, de falar ou de vestir –, pela violação
dos direitos humanos fundamentais, como a
liberdade de expressão e a não discriminação, e pela
violência física, com ações como tortura,
espancamento e até morte. Os movimentos sociais
LGBT reivindicam a temática da diversidade sexual
nas escolas com vistas a promover prioritariamente:
Ano: 2025Banca: IF Sul Rio-GrandenseOrganização: IF Sul Rio-GrandenseDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Desigualdades de Raça, Classe e Gênero | Estratificação e Desigualdade Social
Leia o fragmento a seguir:
“Argumento que a divisão sexual do trabalho é um lócus importante da produção do
gênero. O fato de ela não incidir igualmente sobre todas as mulheres implica que a
produção do gênero que assim se dá é racializada e atende a uma dinâmica de classe”.
(BIROLI, Flávia. Gênero e Desigualdades: limites da democracia no Brasil. São Paulo: Boitempo,
2018 - p. 23.)
Tomando como referência a argumentação da autora, analise as afirmativas abaixo e
classifique V, para as sentenças verdadeiras, e F, para as falsas.
( ) As hierarquias de gênero nas sociedades contemporâneas têm na divisão sexual
do trabalho uma base fundamental.
( ) A divisão sexual do trabalho modula as trajetórias das mulheres em sociedade, à
medida que ativa restrições e desvantagens.
( ) A existência de hierarquias de gênero independe de outros fatores, como posições
de raça e classe das mulheres.
( ) A divisão sexual do trabalho não se relaciona com o acesso das mulheres à esfera
política.
A sequência correta, de cima para baixo, é
..