Para Tomaz Tadeu da Silva, em Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo (Belo
Horizonte: Autêntica, 1999), currículo “é lugar, espaço, território. O currículo é relação de poder. O
currículo é trajetória, viagem, percurso. O currículo é autobiografia, nossa vida, curriculum vitae: no
currículo se forja nossa identidade. O currículo é texto, discurso, documento. O currículo é documento de
identidade”.
A respeito das concepções críticas e não críticas de currículo, marque V para as afirmativas verdadeiras e F
para as falsas.
( ) As teorias tradicionais se concentram em questões técnicas e se preocupam com a organização e a
elaboração do currículo, colocado como algo naturalmente posto.
( ) As teorias críticas são neutras e desinteressadas, pois consideram cientificamente as relações entre
currículo e cultura.
( ) As teorias críticas enfatizam conceitos como ideologia, reprodução cultural e social, poder, classe
social, capitalismo, currículo oculto, resistência, entre outros.
( ) As teorias tradicionais enfatizam a necessidade de compreender o currículo a partir da análise das
relações de poder nas quais ele está envolvido.
Assinale a sequência correta.