Segundo Saviani (2018), podem-se classificar as teorias
educacionais em dois grupos. No primeiro grupo, ao
qual denominou teorias não críticas, a educação é
compreendida como autônoma e um instrumento de
discriminação social. No segundo grupo, estão alocadas
as teorias crítico-reprodutivistas que, ao remeter a
educação a seus determinantes sociais, entendem ser
ela fator de equalização social, não obstante afirmarem
que a sua função básica é a reprodução da sociedade.
No livro Escola e democracia, são classificadas por esse
autor como teorias não críticas, exceto: