Leia o seguinte diálogo, entre Adso de Melk e Guilherme de Baskerville, personagens do romance "O
nome da rosa", de Umberto Eco, cuja história se passa na Itália no final do ano de 1327.
Adso: "Porém, quando vós lestes as pegadas sobre a neve e nos ramos, ainda não conhecíeis (o
cavalo) Brunello. De certo modo, os rastros nos falavam de todos os cavalos, ou pelo menos de todos
os cavalos daquela espécie. Não devemos então dizer que o livro da natureza nos fala só por meio de
essências, como afirmam admiráveis filósofos?" [...]
Guilherme: "Só então soube que meu raciocínio anterior me levara para perto da verdade. De modo
que as ideias, que eu usava antes para figurar-me um cavalo que ainda não tinha visto, eram puros
signos, como eram signos da ideia de cavalo as pegadas (que vimos) sobre a neve: e usam-se signos
e signos de signos apenas quando nos fazem falta as coisas".
Adso (refletindo sobre o seu mestre Guilherme): "Outras vezes eu o tinha escutado falar com muito
ceticismo das ideias universais e com grande respeito das coisas individuais: e depois parece que
essa tendência ele a tivesse tanto por ser britânico como por ser franciscano". (ECO, Umberto. O
nome da rosa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1983. p. 42-43. Adaptado).
O título do livro, “O nome da rosa”, faz referência a um importante debate filosófico ocorrido na Idade
Média acerca do valor e da exatidão dos nomes (palavras), principalmente em relação ao conhecimento científico. O diálogo acima entre Adso e Guilherme retrata bem esse debate filosófico, sendo
que Adso representa a corrente filosófica chamada de ________ e Guilherme a chamada de
_____________.
As duas lacunas do texto são preenchidas corretamente por: