Texto 1
Um dicionário de cultos afro-brasileiros termina sua
apresentação do seguinte modo:
“Nenhum dicionário, seja o mais exaustivo, poderá dar conta de
todo um sistema de significação: em primeiro lugar, porque os
sistemas de significação não são estáticos; em segundo lugar,
porque estes, e principalmente os sistemas religiosos, se fazem
mais de regras, isto é, de gramáticas, que de vocabulários; em
terceiro lugar, porque nem todos os elementos significativos dos
sistemas simbólicos se encontram cobertos por termos que os
denotem e, finalmente, porque os significados apreendidos pelos
dicionários são apenas pontos de referência para se atingir
significados constantemente variáveis com os contextos em que
os sistemas de significação encontram existência concreta”. (Olga
Gudolle Cacciatore, Dicionário de cultos afro-brasileiros, p. 11)