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O surgimento da filosofia ocidental nas colônias do mundo grego é m...

📅 2022🏢 IF-PI🎯 IF-PI📚 Filosofia
#Filosofia Pré-Socrática#Fundamentos da Filosofia#Filosofia na Grécia Antiga#Filosofia Cultural

Esta questão foi aplicada no ano de 2022 pela banca IF-PI no concurso para IF-PI. A questão aborda conhecimentos da disciplina de Filosofia, especificamente sobre Filosofia Pré-Socrática, Fundamentos da Filosofia, Filosofia na Grécia Antiga, Filosofia Cultural.

Esta é uma questão de múltipla escolha com 5 alternativas. Teste seus conhecimentos e selecione a resposta correta.

1

457941201694599
Ano: 2022Banca: IF-PIOrganização: IF-PIDisciplina: FilosofiaTemas: Filosofia Pré-Socrática | Fundamentos da Filosofia | Filosofia na Grécia Antiga | Filosofia Cultural
O surgimento da filosofia ocidental nas colônias do mundo grego é marcado principalmente por uma preocupação cosmológica, uma busca por compreender a origem da natureza numa perspectiva que não dependa de explicações meramente mitológicas.

No contexto do surgimento da filosofia, julgue as afirmativas abaixo e marque a alternativa CORRETA:

I - Tales havia privilegiado a água, Anaxímenes o ar, Xenófanes a terra e Heráclito o fogo. Para Empédocles, todas essas quatro substâncias mantinham-se em iguais condições como ingredientes fundamentais, ou "raízes", como ele dizia, do universo.

II - Os átomos, acreditava Diógenes, são muito pequenos para serem detectados pelos sentidos. Eles são infinitos em quantidade e aparecem sem cessar em infinitas variedades, além de terem existido desde sempre. Ao contrário dos eleatas, ele afirmava que não havia contradição em admitir a existência de um vácuo: havia um vazio, e nesse infinito espaço os átomos estavam em constante movimento, assim como os grãos de pó sob os raios de sol.

III - A descoberta dos pitagóricos de que havia uma relação entre os intervalos musicais e as razões numéricas resultou na crença de que o estudo da matemática era a chave para o entendimento da estrutura e da ordem do universo.

IV - Melisso de Samos sistematizou a doutrina eleática e caracterizou o ser como eterno, infinito, uno, igual, imutável, imóvel e incorpóreo.

V - Diógenes de Apolônia combina as teses de Tales e Anaxágoras afirmando que o princípio seja água-inteligência, de natureza infinita. 
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