Nas sociedades primitivas, as rivalidades nos
grupos humanos produziam situações de violência
generalizada que se propagavam por mimetismo e não
encontravam outra saída a não ser uma crise
sacrificial, levando à exclusão (ou até mesmo à morte)
de um homem, ou de um grupo de homens designados
como responsáveis pela violência. A morte desse bode
expiatório trazia consigo a eliminação da violência e a
sacralização da vítima. Segundo Hirigoyen, na época
atual:
I - se uma pessoa se tornou vítima, foi porque ela
estava predisposta a isto.
II - a vítima só tem interesse para o perverso quando
é utilizável, mesmo quando não aceite a sedução.
III - é comum, nos grupos e em empresas, perversos
e paranoicos se associarem, duplicando o efeito
destruidor sobre a vítima escolhida.