Para o marxismo, o ser humano constitui-se como ta...

Q: Para o marxismo, o ser humano constitui-se como tal e como ser social mediante a produção e reprodução das condições materiais de sua existência através do trabalho. Daí a crítica de Marx ao idealismo

A) a educação torna-se o único elemento da superestrutura independente das forças econômicas, sendo, pois, um fator decisivo para a transformação das relações de produção. | B) a escola assume novo papel numa sociedade dividida em classes, valorizando a meritocracia, o que permitiria aos menos favorecidos uma ascensão social. | C) são as ideias, os valores, a educação que condicionam as condições materiais de produção, o que torna o homem um ser manipulado por seus próprios preconceitos. | D) é através do trabalho que o homem se humaniza e se torna um ser social, entretanto ao tornar-se trabalho alienado se transforma em fator de desumanização. | E) a subjetividade não pode mais ser afetada pelas forças sociais de produção que tentam agir sobre o indivíduo, já que são as ideias que determinam o social.

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Ano: 2018Banca: UEGOrganização: UEGDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Marx e Estratificação Social | Interação Indivíduo-Sociedade

Para o marxismo, o ser humano constitui-se como tal e como ser social mediante a produção e reprodução das condições materiais de sua existência através do trabalho. Daí a crítica de Marx ao idealismo burguês ao afirmar que não são as ideias, a consciência que determinam a realidade social. Ao contrário, são as ideias e os valores que são determinados pela realidade social. Nessa perspectiva, as relações do homem com o trabalho e com a própria sociedade sofreram transformações decisivas, dentre as quais destaca-se a seguinte:

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