O populismo, no Brasil, na Argentina ou no Peru,
implicava uma relação ambígua entre os cidadãos e o governo.
A antecipação dos direitos sociais fazia que os direitos não fossem
vistos como tais, como independentes da ação do governo, mas
como um favor em troca do qual se deviam gratidão e lealdade. A
cidadania que daí resultava era passiva e receptora antes que ativa
e reivindicadora.
José Murilo de Carvalho. Cidadania no Brasil. O longo caminho.
Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001, p. 126 (com adaptações).
A partir das ideias do texto acima, julgue o item subsequente,
relativos a ditaduras e cidadania na América Latina.
Ao estruturar-se em torno de uma liderança única e
carismática, o regime ditatorial instalado no Brasil em 1964
procurou dar continuidade ao padrão populista de relação com
a sociedade, consolidado por Getúlio Vargas.