O florentino Nicolau Maquiavel é considerado
pela maioria dos historiadores da política como o
primeiro grande pensador moderno a romper com a
visão aristotélica sobre o sentido da vida política. Se
para o filósofo grego o exercício da vida na polis
representava a consumação da natureza racional do
homem e a manifestação maior da sua excelência e
do bem, Maquiavel, nas palavras de Pierre Manent:
“foi o primeiro dos mestres da suspeita... o primeiro a
trazer a suspeita para o ponto estratégico da vida dos
homens: seu convívio, sua vida política. Se
empenhou, Maquiavel, em nos convencer do caráter
central ou substancial do mal na coisa pública”.
MANENT, Pierre. História intelectual do liberalismo: dez
lições. Rio de Janeiro: Imago Ed., 1990.
P. 28-29/ adaptado.
A partir da leitura do trecho acima e levando em
consideração o surgimento do pensamento político
moderno, em Maquiavel, analise as seguintes
proposições:
I. O pensamento político de Maquiavel foi
inovador em relação ao pensamento clássico,
por considerar que não há um “bem” absoluto
em contraposição a um “mal” a ser
combatido. Em certas situações, o “bem”
advém e é mantido pelo “mal”.
II. Maquiavel e praticamente todos os filósofos
da modernidade negavam a existência do
bem comum. Uma característica marcante na
concepção de política moderna era a de que a
conquista e o exercício do poder político era o
principal elemento a considerar.
III. Muito influenciado pelas disputas políticas de
seu tempo, Maquiavel baseou-se na
experiência concreta da coisa pública. Ao
contrário dos antigos que viam a política
como a realização do fim último da cidadania,
ele procurou descrever o processo político de
seu tempo.
É correto o que se afirma em