A afirmativa de que o positivismo, na procura da
objetividade dos fatos, perdera o ser humano
decorreu de uma análise crítica de um conhecimento
minucioso enquanto descrição de comportamentos
que, no entanto, não dava conta do ser humano
agente de mudança, sujeito da história. O homem ou
era socialmente determinado ou era causa de si
mesmo: socio-logismo vs biologismo? Se por um
lado a psicanálise enfatizava a história do indivíduo,
a sociologia recuperava, através do materialismo
histórico, a especificidade de uma totalidade histórica
concreta na análise de cada sociedade. Portanto,
caberia à Psicologia Social recuperar o indivíduo na
intersecção de sua história com a história de sua
sociedade apenas este conhecimento nos permitiria
compreender o homem como produtor da história.
(Lane, 1984, p. 13).
Segundo a afirmativa, pode-se verificar que as
abordagens críticas ao modelo dominante de
Psicologia Social no Brasil até a década de 1970: