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(...) A perspectiva frankfurtiana da homogeneização da cultura e do caráter ideológico de suas mensagens foi questionada pelas chamadas teorias da recepção que, a partir dos anos 1960, empreenderam estudos que relativizam o caráter manipulador da cultura, introduzindo o debate sobre certas formas de resistência. Posteriormente, vários estudiosos salientaram ainda a capacidade de os sujeitos apropriarem-se das mensagens, construírem sentidos particularizados ao consumirem as mercadorias simbólicas.
(Adaptado de: SETTON, M.G. Família, escola e mídia: um campo com novas configurações. Educação e Pesquisa, 2002, v. 28)
Os estudiosos que apresentam abordagem crítica à perspectiva frankfurtiana sobre a cultura são