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Em sua obra "A Elite do atraso”, o sociólogo Jessé Souza realiza uma revisão critica das explicações sobre o Brasil que,...

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457941201896787
Ano: 2024Banca: FURBOrganização: SED-SCDisciplina: Sociologia e SociedadeTemas: Estratificação e Desigualdade Social
Em sua obra "A Elite do atraso”, o sociólogo Jessé Souza realiza uma revisão critica das explicações sobre o Brasil que, segundo ele, em vez de superar o racismo e as desigualdades, os recriaram sob nova roupagens, culturalistas. Tratar-se-ia de uma tradição intelectual que se apresenta como critica, mas deixa de revisar profundamente o problema da escravidão e suas consequências. Isso se revela de diversas formas no presente, inclusive no desprezo que mantém as elites em relação aos pobres no Brasil.


Nas palavras o autor: 


"Até a década de 1920, o racismo fenotípico, baseado na cor da pele e nos tragos fisionômicos, era reconhecido como ciência tanto internacionalmente quanto nacionalmente. Era ele que esclarecia, por exemplo, a questão fundamental de explicar a diferença de desenvolvimento entre os diversos povos. Pouco a pouco esse tipo de racismo foi criticado e substituído pelo culturalismo. O culturalismo julgava ter vencido o paradigma racista e tê-lo superado por algo não só cientificamente superior, mas também moralmente melhor. 

Afinal, não seria mais simplesmente habitar um corpo com certas características fenotípicas ou certa cor de pele que explicaria o comportamento das pessoas, mas, sim, o estoque cultural que ela herda. Essa explicação tornou-se tão dominante que ela rapidamente saiu dos círculos científicos e tomou o senso comum que compõe o conjunto de crenças dominantes compartilhadas pela esmagadora maioria de indivíduos de uma sociedade.  

O culturalismo tornou-se uma espécie de "senso comum internacional” para a explicação das diferenças sociais e de desenvolvimento relativo no mundo inteiro. O instante de ouro do culturalismo foi a entronização da teoria da modernização produzida especialmente nos EUA do segundo pós-guerra e disseminada a partir dai no mundo inteiro. Ela explicava precisamente o porquê de algumas sociedades serem ricas e adiantadas e outras pobres e atrasadas" (Souza, 2017, p. 15-16).  


Quatro autores da lista a seguir são objeto da critica incisiva de Jessé de Souza. Quais são eles? 


1.Celso Furtado.

2.Chico de Oliveira.

3.Gilberto Freyre.

4 Maria de Conceição Tavares.

5.0ctavio lanni.

6.Raymundo Faoro.

7.Roberto DaMatta. 8.Sérgio Buarque de Holanda.


Assinale a alternativa correta: 
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