Segundo Marcuse, a estética é uma experiência fundamental para o processo de libertar a consciência e o comportamento dos indivíduos. A arte torna-se uma “fantasia”, na qual o “aparente” desvela a verdade das coisas. Para Marcuse, a arte se manifesta diante das contradições internas e externas, buscando a contraposição com a representação da forma estética. Na expressão do próprio Marcuse:

“A separação da arte do processo da produção material deu-lhe a possibilidade de desmistificar a realidade reproduzida neste processo. A arte desafia o monopólio da realidade estabelecida em determinar o que é ‘real’ e fá-lo criando um mundo fictício que, no entanto, é ‘mais real que a própria realidade’.”

(Fonte: MARCUSE, H. A dimensão estética. Trad. Maria Elisabete Costa. Lisboa: Edições 70, 1999; p. 33).

Refletindo sobre o texto acima e a Teoria Estética de Marcuse em geral, assinale a alternativa correta.

Question

Segundo Marcuse, a estética é uma experiência fundamental para o processo de libertar a consciência e o comportamento dos indivíduos. A arte torna-se uma “fantasia”, na qual o “aparente” desvela a verdade das coisas. Para Marcuse, a arte se manifesta diante das contradições internas e externas, buscando a contraposição com a representação da forma estética. Na expressão do próprio Marcuse:

“A separação da arte do processo da produção material deu-lhe a possibilidade de desmistificar a realidade reproduzida neste processo. A arte desafia o monopólio da realidade estabelecida em determinar o que é ‘real’ e fá-lo criando um mundo fictício que, no entanto, é ‘mais real que a própria realidade’.”

(Fonte: MARCUSE, H. A dimensão estética. Trad. Maria Elisabete Costa. Lisboa: Edições 70, 1999; p. 33).

Refletindo sobre o texto acima e a Teoria Estética de Marcuse em geral, assinale a alternativa correta.

IBFC · Answer

Não existem verdades trans-históricas, universais na arte. Ela é a consciência de uma classe particular, e não a dos seres humanos enquanto “seres genéricos”, desenvolvendo todas as suas faculdades de valorização da vida

IBFC · Answer

Não é possível transferir a ação de Hamlet ou de Ifigênia do mundo palaciano das classes superiores para o mundo da produção material; também não se pode mudar o enquadramento histórico e modernizar a intriga de Antígona. A arte é produto de suas forças históricas

IBFC · Answer

A arte tem a sua própria linguagem e ilumina a realidade por meio desta outra linguagem

IBFC · Answer

A arte tem sua própria dimensão de afirmação e negação, uma dimensão que é coordenada com o processo social de produção

IBFC · Answer

Atribuir qualidades não conformistas, autônomas da arte à forma estética é compreendê-las como “arte engajada”, cujo fim, é preparar as consciências para a Revolução Proletária

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