Iluminismo. Termo que expressa um conceito de extrema complexidade utilizado para, de modo geral, indicar um movimento de ideias desenvolvido essencialmente no século XVIII. Outros termos têm sido empregados para definir ou caracterizar o Iluminismo, dependendo do ambiente cultural em que o fenômeno venha a ser considerado. Assim o alemão aufklärung (“esclarecimento”, “descobrimento”, “reconhecimento”), o espanhol ilustracion (“ilustração”) ou o inglês enlightenment assumiram sentidos diferenciados, ainda que convergentes para um denominador comum. [...].
(AZEVEDO, Antonio Carlos do Amaral. Dicionário de nomes, termos e conceitos históricos. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira, 1990.p.216-217).

Azevedo destaca, no verbete acima, a natureza histórica do conceito Iluminismo, evidenciando a dificuldade de elaborar uma compreensão única para o termo, ao longo da história contemporânea. Na atualidade essa expressão vincula-se a debates

Question

Iluminismo. Termo que expressa um conceito de extrema complexidade utilizado para, de modo geral, indicar um movimento de ideias desenvolvido essencialmente no século XVIII. Outros termos têm sido empregados para definir ou caracterizar o Iluminismo, dependendo do ambiente cultural em que o fenômeno venha a ser considerado. Assim o alemão aufklärung (“esclarecimento”, “descobrimento”, “reconhecimento”), o espanhol ilustracion (“ilustração”) ou o inglês enlightenment assumiram sentidos diferenciados, ainda que convergentes para um denominador comum. [...].

(AZEVEDO, Antonio Carlos do Amaral. Dicionário de nomes, termos e conceitos históricos. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira, 1990.p.216-217).

Azevedo destaca, no verbete acima, a natureza histórica do conceito Iluminismo, evidenciando a dificuldade de elaborar uma compreensão única para o termo, ao longo da história contemporânea. Na atualidade essa expressão vincula-se a debates

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como o defendido por Sérgio P. Rouanet, para quem iluminismo e ilustração são dois movimentos diferentes. O iluminismo, por ser trans-epocal, teve seu ponto alto na ilustração, mas permanece uma tendência de combate ao mito e ao poder pela razão.

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que o destacam como momento fundador da modernidade e da experiência contemporânea, tendo nos teóricos da Escola de Frankfurt os principais representantes da tese de defesa do racionalismo como fundamento da liberdade humana.

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como o defendido por Habermas, para quem a manutenção do paradigma da relação sujeito-objeto é essencial na construção de uma relação comunicativa que parte das interações entre sujeitos, linguisticamente mediatizadas, que se estabelecem nas experiências cotidianas.

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como o produzido pela Escola de Viena, ao defender a noção de progresso como contingente e probabilístico, que deve evitar os custos sociais e ambientais e, por essa razão, não pode depender das decisões empresarias ou governamentais isoladas.

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como o defendido por Adorno e Horkheimer, ao destacar seu caráter libertador, identificando-o como forma de conhecimento criativa e autônoma, através da qual o sujeito moderno assume a prerrogativa de protagonista do seu destino.

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