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O questionamento de Lacan sobre o “fazer analítico” prosseguiu em todo seu ensino, sofrendo as transformações que seu percurso, muitas vezes tortuoso, reservava às suas elaborações teóricas. É perguntando-se sobre a causa do desejo que Lacan delimita seu objeto – o objeto a, objeto causa do desejo, alvo impossível para o qual o desejo se dirige: aquém da linguagem, por ser causa desta, e além da linguagem, por ser: