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Ano: 2021Banca: FCMOrganização: COREN-MGDisciplina: Enfermagem: Teoria e PráticaTemas: Conselho Federal de Enfermagem | Regulamentação da Enfermagem
A Resolução COFEN nº 567/2018 regulamenta a atuação da equipe de enfermagem no cuidado aos pacientes com feridas.
De acordo com o anexo dessa Resolução, é competência do técnico de enfermagem
Ano: 2021Banca: FCMOrganização: COREN-MGDisciplina: Legislação FederalTemas: Lei 5.905/1973 - Criação dos Conselhos de Enfermagem
De acordo com a Lei nº 5.905/1973, NÃO constitui a
renda dos Conselhos Regionais de Enfermagem
Ano: 2021Banca: FCMOrganização: COREN-MGDisciplina: Informática BásicaTemas: Excel 2016 e 365 | Planilhas Eletrônicas - Excel e Calc
No Microsoft Excel 2016, se as células A1, A2 e A3
contiverem os valores 4, 4 e 5, respectivamente, então a função =SE(A1=A2;SE(A2=A3;1;3);2) retornará
Ano: 2021Banca: FCMOrganização: COREN-MGDisciplina: Informática BásicaTemas: Excel 2016 e 365 | Planilhas Eletrônicas - Excel e Calc
No Microsoft Excel 2016, a função =SE("sim"="não";1;2)
retorna
Ano: 2021Banca: FCMOrganização: COREN-MGDisciplina: Língua PortuguesaTemas: Emprego dos Parênteses | Emprego do Ponto, Exclamação e Interrogação | Emprego da Vírgula | Emprego das Aspas | Pontuação
Texto associado
A QUESTÃO SE REFERE AO TEXTO
SEGUINTE.
Ser munduruku é ser Amazônia
Bheka Munduruku*
Na Amazônia vivem 300 mil indígenas. Nós, da etnia
munduruku, somos 13 mil, divididos em 120 aldeias.
Eu tenho 16 anos, nasci e moro até hoje na Terra
Indígena Sawré Muybu. Ela é o meu mundo. Temos
nossas brincadeiras. Alguns gostam de se pintar, mas
outros de cantar as canções que foram ensinadas por
nossos pais.
Tiramos tudo o que precisamos da nossa terra: pescamos e caçamos (apenas o suficiente para a nossa
subsistência), além de plantarmos mandioca, banana, batata, cana-de-açúcar, cará, abacaxi, pimenta,
sem destruir a floresta. A natureza é nossa mãe. Ela
nos dá tudo o que precisamos e, em troca, tratamos
dela com carinho. Gosto da vida que levo, mas não
pretendo obrigar ninguém a viver como vivo. Com
que direito, então, querem nos impor costumes e valores estranhos à nossa cultura?
Os mais jovens aprendem quase tudo com os mais
velhos. Assim, sabemos como nossa cultura é rica
e antiga, e de nosso lugar no mundo. Nossos pais e
avós contam que Karosakaybu, o Grande Ser, fez surgir de uma fenda nas cabeceiras do rio Crepori, um
afluente do Tapajós, quatro casais que deram origem
à humanidade: um branco, um negro, um indígena e
um munduruku. Os pariwat, como chamamos os estrangeiros, foram povoar o mundo. Nossos ancestrais
ficaram.
Ainda estamos aqui. Não apenas sobrevivemos do
que tiramos de nossa terra – cuidar dela é a própria
razão de nossa existência. Nós a protegemos há mais
de 4.000 anos, mas a história pariwat registra que
nos encontramos pela primeira vez em 1768. Desde
então fomos obrigados a acrescentar a resistência
entre nossos hábitos.
Sabe-se hoje que a floresta em pé ajuda a conter as
mudanças climáticas. Nós mesmos já sentimos os
seus efeitos: teve ano que choveu em março, em vez
de novembro. Mas o desmatamento não é a única
ameaça que ronda a Amazônia. E não temos mais
como protegê-la sozinhos. Como qualquer cultura,
a nossa assimilou novos costumes e evoluiu. Cultivamos nossas tradições, mas não paramos no tempo,
não vivemos na pré-história.
Os munduruku já foram caçadores de cabeça; agora,
preferimos fazer cabeças. Queremos convencer todo
o mundo – inclusive os cabeças-duras – da importância de preservar a floresta e os seus rios.
Não precisamos de ouro, mas não podemos mais nadar no Tapajós, pois ele adoeceu: suas águas estão
contaminadas pelo mercúrio do garimpo ilegal. O Tapajós é o último afluente da margem direita do rio
Amazonas a correr livre. Barrar um rio é matar tudo
o que nele vive.
Munduruku significa “formigas vermelhas”. Nos deram esse nome porque lutávamos lado a lado. Junte-se ao nosso formigueiro e nos ajude a defender a
Amazônia.
* Guerreira indígena da etnia munduruku.
Folha de São Paulo, Tendências/Debates, 16 jan. 2020, p. A3. Adaptado.
Avalie o que se informa sobre os sinais de pontuação
empregados no texto.
I – Em “Munduruku significa ‘formigas vermelhas.’”,
as aspas antes e depois da expressão “formigas vermelhas” são usadas com o objetivo de salientar uma
citação textual.
II – Na oração “... além de plantarmos mandioca, banana, batata, cana-de-açúcar, cará, abacaxi, pimenta...”, as vírgulas objetivam separar palavras justapostas assindéticas.
III – Na sentença “Com que direito, então, querem
nos impor costumes e valores estranhos à nossa cultura?”, o uso do ponto de interrogação indica uma
indagação que se faz com entoação ascendente.
IV – No período “Tiramos tudo o que precisamos da
nossa terra: pescamos e caçamos (apenas o suficiente para a nossa subsistência...), os parênteses têm a
função de ressaltar uma retificação acerca do que se
falou anteriormente.
Está correto apenas o que se afirma em
Texto associado
A QUESTÃO SE REFERE AO TEXTO
SEGUINTE.
Ser munduruku é ser Amazônia
Bheka Munduruku*
Na Amazônia vivem 300 mil indígenas. Nós, da etnia
munduruku, somos 13 mil, divididos em 120 aldeias.
Eu tenho 16 anos, nasci e moro até hoje na Terra
Indígena Sawré Muybu. Ela é o meu mundo. Temos
nossas brincadeiras. Alguns gostam de se pintar, mas
outros de cantar as canções que foram ensinadas por
nossos pais.
Tiramos tudo o que precisamos da nossa terra: pescamos e caçamos (apenas o suficiente para a nossa
subsistência), além de plantarmos mandioca, banana, batata, cana-de-açúcar, cará, abacaxi, pimenta,
sem destruir a floresta. A natureza é nossa mãe. Ela
nos dá tudo o que precisamos e, em troca, tratamos
dela com carinho. Gosto da vida que levo, mas não
pretendo obrigar ninguém a viver como vivo. Com
que direito, então, querem nos impor costumes e valores estranhos à nossa cultura?
Os mais jovens aprendem quase tudo com os mais
velhos. Assim, sabemos como nossa cultura é rica
e antiga, e de nosso lugar no mundo. Nossos pais e
avós contam que Karosakaybu, o Grande Ser, fez surgir de uma fenda nas cabeceiras do rio Crepori, um
afluente do Tapajós, quatro casais que deram origem
à humanidade: um branco, um negro, um indígena e
um munduruku. Os pariwat, como chamamos os estrangeiros, foram povoar o mundo. Nossos ancestrais
ficaram.
Ainda estamos aqui. Não apenas sobrevivemos do
que tiramos de nossa terra – cuidar dela é a própria
razão de nossa existência. Nós a protegemos há mais
de 4.000 anos, mas a história pariwat registra que
nos encontramos pela primeira vez em 1768. Desde
então fomos obrigados a acrescentar a resistência
entre nossos hábitos.
Sabe-se hoje que a floresta em pé ajuda a conter as
mudanças climáticas. Nós mesmos já sentimos os
seus efeitos: teve ano que choveu em março, em vez
de novembro. Mas o desmatamento não é a única
ameaça que ronda a Amazônia. E não temos mais
como protegê-la sozinhos. Como qualquer cultura,
a nossa assimilou novos costumes e evoluiu. Cultivamos nossas tradições, mas não paramos no tempo,
não vivemos na pré-história.
Os munduruku já foram caçadores de cabeça; agora,
preferimos fazer cabeças. Queremos convencer todo
o mundo – inclusive os cabeças-duras – da importância de preservar a floresta e os seus rios.
Não precisamos de ouro, mas não podemos mais nadar no Tapajós, pois ele adoeceu: suas águas estão
contaminadas pelo mercúrio do garimpo ilegal. O Tapajós é o último afluente da margem direita do rio
Amazonas a correr livre. Barrar um rio é matar tudo
o que nele vive.
Munduruku significa “formigas vermelhas”. Nos deram esse nome porque lutávamos lado a lado. Junte-se ao nosso formigueiro e nos ajude a defender a
Amazônia.
* Guerreira indígena da etnia munduruku.
Folha de São Paulo, Tendências/Debates, 16 jan. 2020, p. A3. Adaptado.
De acordo com Cereja & Magalhães (2013, p. 304),
“oração coordenada sindética é aquela que é introduzida por conjunção coordenativa.”
Considerando-se esse conceito, é correto afirmar que
a conjunção coordenativa “mas” estabelece em relação à oração anterior uma ideia de adição em
Ano: 2021Banca: FCMOrganização: COREN-MGDisciplina: Direito SanitárioTemas: Lei Orgânica da Saúde | Sistema Único de Saúde (SUS)
De acordo com a Lei nº 8.080/1990, as ações e os
serviços públicos de saúde e os serviços privados que
integram o Sistema Único de Saúde (SUS) obedecem
a princípios e diretrizes.
Associe corretamente o princípio/diretriz à sua respectiva descrição.
Princípio/diretriz
(1) Igualdade
(2) Universalidade
(3) Integralidade
(4) Descentralização
Descrição
( ) Redistribui poder e responsabilidade entre os três
níveis de governo.
( ) Trata desigualmente os desiguais, sem preconceitos ou privilégios de qualquer espécie.
( ) Garante o acesso às ações e serviços a todas as
pessoas e em todos os níveis de assistência.
( ) Garante o acesso às ações e aos serviços de prevenção, promoção, tratamento e reabilitação, em todos os níveis de complexidade do sistema.
A sequência correta dessa associação é
Ano: 2021Banca: FCMOrganização: COREN-MGDisciplina: Contabilidade PúblicaTemas: Contabilidade Patrimonial | Análise de Variações Patrimoniais
De acordo com as normas que regem a Contabilidade
Aplicada ao Setor Público e a respeito das variações
patrimoniais em entidades do setor público, avalie o
que se afirma a seguir.
I - O lançamento de depreciação de um veículo provoca uma variação patrimonial quantitativa diminutiva em razão da diminuição da situação líquida patrimonial da entidade.
II - O reconhecimento de um crédito tributário em
02/01/2020, com expectativa de recebimento ainda
em 2020, provoca uma variação patrimonial aumentativa, embora ainda não ocorra a entrada efetiva de
recursos no caixa da entidade.
III - O registro do pagamento de despesa pública orçamentária em 20/03/2020, relativo à conta de telefone
do mês de janeiro/2020, liquidada em 03/02/2020,
provoca uma variação patrimonial diminutiva, em razão da diminuição da situação líquida de caixa.
IV - O registro do recebimento de um equipamento
por uma entidade pública estadual, por meio de doação proveniente de um órgão federal, provoca uma
variação patrimonial qualitativa, em razão de ser
uma transação intergovernamental e não envolver
recursos financeiros.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2021Banca: FCMOrganização: COREN-MGDisciplina: Língua PortuguesaTemas: Emprego do Ponto e Vírgula | Emprego do Travessão | Pontuação | Emprego do Ponto, Exclamação e Interrogação
Texto associado
QUESTÃO SE REFERE AO TEXTO A
SEGUIR.
POR QUE O ESPAÇO ATRAI BILIONÁRIOS?
O bilionário do setor de tecnologia Elon
Musk, executivo-chefe da Tesla e da SpaceX, está tentando comprar todas as casas em Boca China, Texas
– uma minúscula comunidade de poucas dezenas de
pessoas – para poder usar a área para lançar sua espaçonave para Marte. Ele afirma que poderá mandar
gente para o Planeta Vermelho em uma década.
O executivo-chefe da Amazon, Jeff Bezos, tem
uma companhia de viagens espaciais e vê o projeto
como um trampolim para futuras colônias no espaço.
O falecido cofundador da Microsoft, Paul Allen, também tinha planos para voos espaciais. O foco deles
não está exclusivamente no espaço, mas por que eles
colocam bilhões para enviar humanos para lá? Uma razão é que a Terra está ameaçada por mudanças climáticas e guerra nuclear; o espaço é como um plano B.
Mas um voo tripulado para Marte é cheio de perigos,
sobretudo o fato de que não temos hoje uma forma
de proteger humanos dos efeitos adversos de meses e
meses de radiação do espaço profundo.
Mas, qual o problema em sonhar? Em certo
sentido, nenhum. Mas importa como as pessoas com
muito dinheiro sonham. Bezos, Allen e Musk, os bilionários, citaram seu amor pela ficção científica como
se fosse parte da sua inspiração.
A ficção científica algumas vezes é desprezada como literatura escapista, mas os melhores
exemplos são exatamente o contrário. Ciência e arte
sempre foram de alguma forma financiadas pelos interesses excêntricos dos ricos, e a combinação sempre resultou em uma mistura heterogênea. Uma coisa comum aos bilionários é que provavelmente não é
difícil encontrar pessoas que os encorajarão a gastar
dinheiro correndo atrás de aventuras espaciais que
não vão acontecer por limitações científicas.
Mas, mais importante, esses homens podem
moldar nossa vida hoje, pela forma como suas empresas operam, pelo pagamento de impostos sobre
suas imensas riquezas e por seus investimentos para
solucionar os problemas que nos ameaçam. Isso requer imaginação. Não o tipo de imaginação que ilustra a capa dos livros de ficção científica; mas o tipo
que nos leva a universos expandidos só para nos fazer pensar mais para entender o único lugar habitável
por nós no Universo – nosso frágil e pálido ponto azul
– e torná-lo um lugar melhor para se viver.
Scientific American Brasil, ano 18, nº 203, jan. 2020, p. 22. Adaptado.
“A pontuação marca na escrita as diferenças de entonação, contribuindo para tornar mais preciso o
sentido que se quer dar ao texto.” (CEREJA & MAGALHÃES, 2013, p. 314).
A esse respeito, informe se é verdadeiro (V) ou falso
(F) o que se afirma sobre os sinais de pontuação nas
frases a seguir.
( ) Os travessões possuem função análoga à dos parênteses em “(...) o único lugar habitável por nós no
Universo – nosso frágil e pálido ponto azul – e torná-lo um lugar melhor para se viver.”
( ) Na frase “Não o tipo de imaginação que ilustra
a capa dos livros de ficção científica; mas o tipo que
nos leva a universos expandidos (...)”, o ponto e vírgula foi colocado para separar itens de enunciados
enumerativos.
( ) Em “O foco deles não está exclusivamente no espaço, mas por que eles colocam bilhões para enviar
humanos para lá?”, o ponto de interrogação foi empregado no final de uma pergunta indireta, porque a
indagação não exige resposta.
( ) A vírgula foi colocada para separar oração coordenada com sujeito diferente em “Ciência e arte sempre foram de alguma forma financiadas pelos interesses excêntricos dos ricos, e a combinação sempre
resultou em uma mistura heterogênea.”
De acordo com as afirmações, a sequência correta é
Ano: 2021Banca: FCMOrganização: COREN-MGDisciplina: Enfermagem: Teoria e PráticaTemas: Regulamentação da Enfermagem | Código de Ética da Enfermagem
A penalidade disciplinar de suspensão por até 30
(trinta) dias será aplicada ao empregado público que,
segundo o anexo do Código de Ética dos Empregados
Públicos do Sistema COFEN/Conselhos Regionais de
Enfermagem (COFEN nº 0507/2016), cometer a seguinte falta administrativa:
..