Questões

história.

objetividade.

intervenção

ideologia.

teoria.

método BH e representa a incorporação da fenomenologia no Serviço Social.

método BH e representa o movimento de intenção de ruptura com o Serviço Social tradicional.

método BH e representa a perspectiva modernizadora do Serviço Social.

método de Araxá e representa a incorporação do tecnicismo no Serviço Social.

método de reconceituação e representa o desenvolvimento do projeto ético e político do Serviço Social.

A corrente teórica crítico-dialética constrói a proposta de intervenção profissional do assistente social dirigida à mudança do comportamento das famílias e das pessoas, para que melhorem seus comportamentos e suas condições quanto à higiene, à moral e à inserção na ordem social.

A teoria marxista fundamentou o serviço social, desde a sua origem no Brasil, a partir do enfoque da harmonia e do bem-estar social.

A teoria fenomenológica postula que a centralidade da intervenção profissional está situada nas relações entre personalidade, meio e recurso.

O movimento de reconceituação nasce na América Latina nos anos 60 e difunde-se nos anos 70 do século XX, ancorado na teoria funcionalista de base revolucionária.

A corrente teórica crítico-dialética assenta-se no pensamento e na obra de Karl Marx e propõe ao serviço social a análise das múltiplas determinações da realidade para subsidiar a intervenção profissional, com destaque para análise das relações de classe e de dominação vigentes na sociedade capitalista.

Foi um processo amplo que, harmoniosamente, constituiu as vertentes conhecidas como: Modernizadora, Reatualização do Conservadorismo e Intenção de Ruptura. Este processo esteve assentado sobre a laicização profissional.

A renovação foi caracterizada por um conjunto de características novas que a profissão articulou, por meio da recusa das bases religiosas da profissão presente. Essa recusa às bases confessionais esteve presente em todas as vertentes da renovação profissional, exceto na Intenção de Ruptura.

Trata-se de um conjunto de características novas que a profissão articulou, por meio de um rearranjo de suas tradições e do fortalecimento de contribuições do pensamento social contemporâneo. Configurou-se como processo global, envolvendo a profissão como um todo, em decorrência da laicização e se expressou por meio de perspectivas diversificadas.

Configurou-se através da emersão de novas proposições progressistas na profissão que foram articuladas nos Seminários de Araxá e Teresópolis.

Configurou-se como a emersão de novas proposições progressistas na profissão que articulou um rearranjo de teorias sociais, a partir da década de 1960 e se expressou por meio de três perspectivas (Modernizadora, Reatualização do Conservadorismo e Intenção de Ruptura), que negaram o processo de laicização profissional.

Seminário de Teorização de Araxá

Encontro Nacional CFESS / CRESS de Maceió

Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais de 1979

I Encontro Nacional de Serviço Social e Seguridade Social

ERRADO

CERTO

A vertente fenomenológica vincula-se à teoria social marxista

A abordagem fenomenológica no Serviço Social brasileiro foi centrada na transformação das estruturas econômicas, negligenciando as vivências subjetivas dos indivíduos

A fenomenologia influenciou o Serviço Social brasileiro ao enfatizar a centralidade do sujeito em suas vivências e significações, destacando a dimensão dialógica a partir da perspectiva do indivíduo

A fenomenologia propôs uma visão determinista do ser humano, focando exclusivamente na estrutura econômica das relações sociais

A influência da fenomenologia no Serviço Social foi exclusivamente teórica, sem impacto prático na atuação profissional 

altruístas.

solidaristas.

humanistas.

epicuristas.

Somente as afirmativas I, II, VI e VII estão corretas

Somente as afirmativas I, III, V e VII estão corretas.

Somente as afirmativas II, IV e VI estão corretas.

Somente as afirmativas V, VI e VII estão corretas.

Somente as afirmativas II, III e V estão corretas.

Araxá 1967 / Teresópolis 1970.

Teresópolis 1968 / Araxá 1971.

Araxá 1968 / Teresópolis 1970.

Araxá 1965 / Teresópolis 1967.

Araxá 1970 / Teresópolis 1967.