Questões da banca IMPARH

O primeiro Código de Ética Profissional do(a) Assistente Social elaborado/promulgado em 1947 é sucinto (CFESS, 2016), foi influenciado pela visão europeia, impregnado de valores cristãos, sem mediação do Estado, porém com respaldo jurídico. Visava orientar a prática e conferir status de profissão ao Serviço Social, que não era ainda regulamentada como categoria profissional.

O Código de 1993 procurou se embasar em categorias universalizantessob o ponto de vista de inclusão das diversas classes sociais e na dimensão ontológica do ser social, da sua forma de ser e reproduzir-se socialmente e, sobretudo, na elaboração sistematizada do que se convencionou chamar de Projeto Ético-Político Profissional.

O Código de Ética Profissional do(a)Assistente Social de 1975 reconhece o Estado como gestor do bem comum, rompendo com a perspectiva neotomista e acrítica. Como decorrente dos elementos pontuados nesse Código, o Serviço Social assume a prática dentro de uma perspectiva de transformação e de participação social.

Com o Código de Ética de 1986,a ética passa a ser entendida no movimento dinâmico da história, determinado pelas relações sociais de produção. A concepção de ética superou a visão mecanicista; ao derivar, imediatamente, a moral da produção econômica e dos interesses de classe, apreendendo as mediações, as particularidades e as dinâmicas da ética.

identificar gargalos de performance.

verificar a coesão e erros na lógica do software.

automatizar a entrada de dados durante uma migração.

verificar as unidades individuais de um software.

43 reais.

13 reais.

7 reais.

3 reais.

Como forma de atender ao dispositivo legal proposto compete ao professor sistematizar os conteúdos da cultura corporal de forma a propiciar a experimentação, reflexão crítica, análise, compreensão sobre a configuração da corporalidade brasileira, negra, indígena e dos povos africanos, viabilizando manifestações que afirmem mais fortemente a cultura afro-brasileira, e indígena, a exemplo da capoeira, maculelê e samba-de-roda.

Para promover a educação que valorize e reconheça a importância da cultura negra e afro-brasileira nos processos de construção da sociedade é preciso a efetivação de ações na escola, tais como tematizar os conteúdos em datas comemorativas e alusivas ao dia do índio, da abolição dos escravos, do combate ao racismo, dentre outros.

Trabalhar de forma interdisciplinar as temáticas relativas a pluralidade do patrimônio sociocultural brasileiro, bem como os aspectos socioculturais de outros países, dos povos indígenas e negros elimina a necessidade do trabalho individual em cada componente curricular e maximiza o tempo pedagógico para o trato de outros conteúdos específicos nas disciplinas.

Uma das formas principais de implementação do que é proposto pela Lei nas aulas de educação física é vivenciar os elementos da cultura corporal, de tal forma que os alunos possam estabelecer as diferenças biológicas, físicas ou da mecânica dos movimentos entre brancos e negros.

unidade.

universalidade.

equilíbrio.

exclusividade.

A etapa de identificação das necessidades do cliente e dos objetivos do processo busca melhorar a qualidade e a velocidade de passos específicos do processo.

Para a etapa de realização da reengenharia do processo, são realizados treinamentos para os funcionários, assim como o monitoramento dos resultados do novo processo.

Na etapa de análise e modificação do processo existente,são feitas comparações com as melhores organizações, do mesmo ramo de atividades ou de ramos diferentes.

A etapa de mapeamento e medição do processo atual corresponde à etapa do diagnóstico do processo existente.

seguir com radiografia de tórax a cada 06 meses.

iniciar corticoide sistêmico.

injetar agente esclerosante na cavidade pleural.

realizar pleuroscopia com biópsia dirigida.

Projeto higienista da medicina social.

Ideários liberal e positivista.

Caldo cultural norte-americano.

Relação com a Igreja Católica.

Articulação interdisciplinar.

Projeto terapêutico singular.

Apoio matricial.

Interconsulta. 

aprimorar habilidades artísticas para a atuação e para a encenação. 

escolher os alunos mais habilidosos para encenar peças de teatro.

propiciar aos alunos entretenimento sem as cobranças avaliativas. 

promover a comunicação por formas verbais e não verbais.