Questões

Gerolamo Cardano.

Galeno. 

Platão.

Hipócrates. 

CERTO

ERRADO

dos cursos de formação de tradutores resultantes do estabelecimento do campo científico, Estudos da Tradução, na década anterior.

do Instituto Nacional de Educação de Surdos – INES –, uma vez que este fato desencadeou a formação dos primeiros intérpretes brasileiros.

da Federação Nacional de Educação e Integração dos Surdos – FENEIS –, pois essa instituição abrigava um departamento especializado em assuntos de interpretação.

dos trabalhos de interpretação, desenvolvidos nas instituições religiosas e nas relações familiares e de amizades com surdos.

Língua de Sinais exerce um papel determinante no desenvolvimento comunicativo da criança surda.

Deficiência auditiva inibe as competências comunicativas e linguísticas e cognitivas da criança surda.

Língua de Sinais não impede, mas favorece a aprendizagem de uma segunda língua.

fator aglutinante da comunidade surda é a Língua de Sinais.

Língua de Sinais é considerada aquilo que identifica o sujeito surdo.

à seriação própria do ensino fundamental e aos cursinhos de línguas em geral

aos diferentes níveis de proficiência em Libras – básico, intermediário e avançado

aos anos de escolaridade da educação básica, do ensino médio e superior

aos níveis de letramento em Língua Portuguesa, a qual embasará o estudo em Libras

III – IV.

I – II.

II – III.

II – IV.

I – III.

O aspecto fonológico de Libras estuda as unidades mínimas que formam os sinais, incluindo a configuração de mãos, o ponto de articulação, o movimento, a orientação da mão e as expressões não manuais. 

O aspecto morfológico de Libras foca na forma como os sinais são organizados em frases, estabelecendo regras de concordância e ordem. 

O aspecto semântico de Libras se concentra exclusivamente na estrutura gramatical dos sinais, ignorando o contexto em que são usados e a intenção comunicativa.

O aspecto sintático de Libras está relacionado à análise das variações regionais e culturais dos sinais em diferentes comunidades surdas no Brasil.

Considerar que as línguas de sinais são línguas naturais das comunidades surdas, constituindo línguas completas e com estrutura independente das línguas orais.

Substituir o termo “deficiente auditivo” por surdo, considerando que o deficiente auditivo e o surdo não têm a mesma identidade.

Fazer da língua de sinais uma disciplina no currículo, envolvendo o ensino de sua morfologia, sintaxe, e semântica.

Oferecer o serviço de tradução e interpretação de Libras nos serviços de saúde e em todos os espaços e repartições públicas, garantindo o acesso das pessoas surdas a esses ambientes.

a partir da década de 1970, surgem as primeiras organizações de intérpretes de Libras no Brasil, inspirados pela criação do Registro de Intérpretes para Surdos nos EUA em 1964. Essas primeiras organizações contaram com o apoio da FENEIS, que, por sua vez, desempenhou um papel importante na articulação política desses profissionais.

o crescimento da profissão de intérprete de língua de sinais está sempre associado ao desenvolvimento da comunidade surda, que, ao conquistar novos espaços sociais, cria novas demandas de atuação desse profissional. Um exemplo disso é a crescente demanda por intérpretes de Libras no ensino superior, que está diretamente relacionada ao fato de que cada vez mais surdos atingem níveis maiores de escolaridade.

para evitar o isolamento dos surdos, instituições com fins religiosos, educativos, sociais e de ajuda em geral ofereciam diferentes serviços para a comunidade surda. As pessoas que tinham contato com algum parente surdo assumiram o papel de “ponte” entre a comunidade surda e os ouvintes.

a formação dos primeiros intérpretes de língua de sinais aconteceu também no espaço familiar, com os filhos ouvintes de pais surdos. Pela aquisição e fluência que os filhos, em convivência com seus pais, tinham da língua, desenvolviam a atividade de interpretar, intermediando surdos e ouvintes.

a participação da comunidade de surdos no debate linguístico e pedagógico.

as pressões geradas pelas políticas de integração social e escolar.

as representações do imaginário social acerca dos surdos e da surdez.

o gestualismo e dar lugar à palavra falada.