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O movimento Escola Nova apresentou repercussões para a construção de um modelo para se pensar os problemas educacionais no Brasil no início do século XX. Acerca desse movimento, julgue os itens que se seguem.
I Em suas vertentes filosóficas e pedagógicas, os pressupostos escolanovistas entendiam os problemas de aprendizagem como relacionados ao método de ensino, e não ao aprendiz.
II A Escola Nova propõe uma prática pedagógica focada no desenvolvimento máximo do indivíduo. Nesse sentido, os programas e métodos educacionais deveriam ser adequados aos indivíduos, de um modo geral.
III Tanto a nova pedagogia quanto a psicologia científica emergem, dentro de um ideal liberal, na busca da identificação e do desenvolvimento dos mais capazes, independentemente de sua origem.
Assinale a alternativa correta.
Quando se relaciona didática e ensino, entende-se que o ensino tem como função principal assegurar o processo de transmissão e assimilação dos conteúdos do saber escolar. Acerca desse tema, assinale a alternativa incorreta.
Segundo Severino (2013, p. 46), “a formação que se espera que a universidade forneça aos estudantes de todas as áreas, independentemente de sua especialização profissional, é o desenvolver, o suscitar e o amadurecer de uma capacidade de reflexão integradora das significações, de modo que todo profissional se torne um ‘pensador’, não no sentido de uma especialização separada, mas como alguém que tenha desenvolvido sua sensibilidade intelectual à condição de sua existência histórica, como pessoa inserida num tempo histórico e num espaço social, tornando-se o mais capaz possível de inserir o microssentido de seu existir pessoal no macrossentido de seu existir social, passando a viver nas coordenadas de um projeto comum.” Considerando essa afirmação, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. A educação deve proporcionar a mediação da percepção das relações situacionais e possibilitar a apreensão das intrincadas redes políticas da realidade social, pois só a partir daí poderão os acadêmicos dar-se conta também do significado de suas atividades técnicas e culturais.
II. A educação só se legitima intencionalizando a prática histórica dos homens.
III. A educação só se efetiva priorizando o mercado de trabalho e uma efetiva adequação a ele.
IV. Cabe à educação, no plano da intencionalidade da consciência, desvendar os mascaramentos ideológicos de sua própria atividade, evitando, assim, que se instaure como mera força de reprodução social, tornando-se força de transformação da sociedade.