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O exercício físico e ou a atividade física executado de forma regular trás inúmeros benefícios ao praticante, a OMS orienta que devemos praticar no mínimo 30 minutos por dia em cinco dias na semana. A dose de exercício usualmente é caracterizada:
I - Pela intensidade, frequência e duração.
II - Pelo tipo de atividade.
III - Pela resposta.
IV - Pela frequência e tipo de atividade.
V - Pelo biótipo do praticante e resposta.
Um cordeiro estava bebendo água num riacho. O terreno era inclinado e por isso havia uma correnteza forte. Quando ele levantou a cabeça, avistou um lobo, também bebendo da água.
– Como é que você tem a coragem de sujar a água que eu bebo
– disse o lobo, que estava alguns dias sem comer e procurava algum animal apetitoso para matar a fome.
– Senhor – respondeu o cordeiro – não precisa ficar com raiva porque eu não estou sujando nada. Bebo aqui, uns vinte passos mais abaixo, é impossível acontecer o que o senhor está falando.
– Você agita a água – continuou o lobo ameaçador – e sei que você andou falando mal de mim no ano passado.
– Não pode – respondeu o cordeiro – no ano passado eu ainda não tinha nascido.
O lobo pensou um pouco e disse:
– Se não foi você foi seu irmão, o que dá no mesmo.
– Eu não tenho irmão – disse o cordeiro – sou filho único.
– Alguém que você conhece, algum outro cordeiro, um pastor ou um dos cães que cuidam do rebanho, e é preciso que eu me vingue.
Então ali, dentro do riacho, no fundo da floresta, o lobo saltou sobre o cordeiro, agarrou-o com os dentes e o levou para comer num lugar mais sossegado.
(La Fontaine)
A escola deve ser um ambiente acolhedor cujas experiências e oportunidades reconheçam os princípios da diversidade, garantindo a todas as crianças oportunidades de equidade no atendimento, sejam negras, brancas ou pertencentes a outros grupos raciais. As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Infantil orienta que é fundamental que o professor, no dia a dia com as crianças, possa, EXCETO:
Um cordeiro estava bebendo água num riacho. O terreno era inclinado e por isso havia uma correnteza forte. Quando ele levantou a cabeça, avistou um lobo, também bebendo da água.
– Como é que você tem a coragem de sujar a água que eu bebo
– disse o lobo, que estava alguns dias sem comer e procurava algum animal apetitoso para matar a fome.
– Senhor – respondeu o cordeiro – não precisa ficar com raiva porque eu não estou sujando nada. Bebo aqui, uns vinte passos mais abaixo, é impossível acontecer o que o senhor está falando.
– Você agita a água – continuou o lobo ameaçador – e sei que você andou falando mal de mim no ano passado.
– Não pode – respondeu o cordeiro – no ano passado eu ainda não tinha nascido.
O lobo pensou um pouco e disse:
– Se não foi você foi seu irmão, o que dá no mesmo.
– Eu não tenho irmão – disse o cordeiro – sou filho único.
– Alguém que você conhece, algum outro cordeiro, um pastor ou um dos cães que cuidam do rebanho, e é preciso que eu me vingue.
Então ali, dentro do riacho, no fundo da floresta, o lobo saltou sobre o cordeiro, agarrou-o com os dentes e o levou para comer num lugar mais sossegado.
(La Fontaine)
No trecho:“Um cordeiro estava bebendo água num riacho”, podemos afirmar que:
“Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 1789. Este documento é um manifesto contra a sociedade hierárquica de privilégios da nobreza, mas não um manifesto a favor de uma sociedade democrática e igualitária. “Os homens nascem e vivem livres e iguais perante as leis”, dizia seu primeiro artigo; mas ela também previa existência de distinções sociais, ainda que “somente no terreno da utilidade comum”. A propriedade privada era um direito natural, sagrado, inalienável e inviolável. Os homens eram iguais perante a lei e as profissões estavam igualmente abertas ao talento; mas, se a corrida começava sem empecilhos, pressuponha-se como fato consumado que os corredores não terminariam juntos. A declaração afirmava (posição contrária à hierarquia da nobreza ou absolutismo) que “todos os cidadãos têm o direito de colaborar na elaboração das leis”; mas “tanto pessoalmente como através de seus representantes”. E a assembleia representativa que ela vislumbrava como o órgão fundamental de governo não era necessariamente uma assembleia democraticamente eleita, tampouco, no regime que estava implícito, pretendia-se eliminar os reis.
HOBSBAWM, E.J A era das revoluções: Europa 1789 – 1848. 15ª ed.Rio de Janeiro : Paz e Terra, 2001.
Em qual contexto histórico foi elaborada a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão?
A Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira LDB nº 9394/96, em seu Artigo 11 estabelece as incumbências dos municípios quanto a organização da Educação Brasileira. Nas assertivas abaixo apresentadas, de acordo com a LDB nº 9394/96, NÃO é incumbência do município:
O Ensino Religioso, valorizando o pluralismo e a diversidade cultural presente na sociedade brasileira, facilita a compreensão das formas que exprimem o Transcendente na superação da finitude humana e que determinam, subjacentemente, o processo histórico da humanidade. Por isso necessita:
“O risco de desintegração da União Europeia agrava-se a passos largos. [...] a Bélgica, por recear se tornar destino de parte do iminente desalojamento de um acampamento de 4 mil refugiados em Calais, reintroduziu o controle de documentos na fronteira com a França. Tornou-se a sétima dos 26 signatários do tratado de livre circulação de Schengen a suspendê-lo.
Há cada vez mais razões para recear pelo futuro desse acordo, tão importante quanto o euro para a integração do continente”.
Revista Carta Capital - Antonio Luiz M. C. Costa — publicado em 17/02/2016 Fonte: http://www.cartacapital.com.br/internacional/mais-fronteiras-menos-europa
Sobre a crise migratória na Europa, é correto afirmar que:
Dadas as proposições abaixo:
A: 4 > 3 𝑒 10 > 8
B: 4 > 3 𝑜𝑢 4 = 2
C: Não é verdade que 5+ 5 = 15 então 6 + 6 = 14.
Os valores lógicos das proposições A, B e C são, respectivamente:
Dada a proposição composta P: (−72 = −49) e (40% de 150 = 60), seu valor lógico é: