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Ano: 2016Banca: FUNDATECOrganização: Prefeitura de São Leopoldo - RSDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria Política | Contratualismo: Hobbes, Locke e Rousseau
“Rousseau concorda com
Hobbes, contra Locke, que num estado de
natureza não há direitos de propriedade e,
consequentemente, também não há justiça nem
injustiça. Mas à medida que a sociedade se
desenvolve a partir do seu estado primitivo, a
falta de tais direitos começa a ser sentida. A
cooperação econômica e o progresso técnico
tornam necessária a formação de uma
associação para a proteção das pessoas e das
posses dos indivíduos. Como poderá isto ser
feito, permitindo ao mesmo tempo que cada
membro da associação permaneça tão livre
quanto o era antes? O Contrato Social dá a
solução apresentando o conceito de vontade
geral.” (KENNY, 2016). De acordo com a
perspectiva de Jean-Jacques Rousseau, a
vontade geral pode ser compreendida como:
Ano: 2011Banca: UEMOrganização: UEMDisciplina: FilosofiaTemas: Contratualismo: Hobbes, Locke e Rousseau | Teoria Política
Entre os séculos XVII e XVIII, ocorreu no mundo
ocidental uma grande transformação no plano do
pensamento, com grandes inovações na forma de o
homem pensar a natureza, a história, a política, a
economia, as relações sociais e a cultura de uma
forma geral. Assinale o que for correto sobre esse
movimento de renovação cultural.
Um dos autores mais importantes para o
desenvolvimento do liberalismo político foi o
filósofo inglês John Locke. Em seu livro
Segundo Tratado sobre o Governo, ele
contestou o absolutismo real e afirmou que a
principal função do Estado é garantir os direitos
naturais dos indivíduos à vida, à liberdade e à
propriedade privada.
Ano: 2019Banca: UECE-CEVOrganização: UECEDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria Política | Contratualismo: Hobbes, Locke e Rousseau
“É um dito corrente que todas as leis silenciam em tempos de guerra, e é verdade, não apenas se falarmos de leis civis, mas também naturais [...] E entendemos que tal guerra é de todos os homens contra todos os homens.
”HOBBES, Thomas. Do Cidadão.Trad. Raul Fiker. São Paulo: Edipro, 2016, p. 83s.
O Texto de Hobbes se refere a um estado de guerra de todos contra todos, que enseja, pelo medo da morte, um estado civil. O nome dado por Hobbes a esse estado anterior ao pacto social é
Ano: 2014Banca: COMVEST - UNICAMPOrganização: UNICAMPDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria Política | Contratualismo: Hobbes, Locke e Rousseau
A maneira pela qual adquirimos qualquer conhecimento constitui suficiente prova de que não é inato.
(John Locke, Ensaio acerca do entendimento humano. São Paulo: Nova Cultural, 1988, p.13.)
O empirismo, corrente filosófica da qual Locke fazia parte,
(John Locke, Ensaio acerca do entendimento humano. São Paulo: Nova Cultural, 1988, p.13.)
O empirismo, corrente filosófica da qual Locke fazia parte,
Ano: 2010Banca: UEMOrganização: UEMDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria Política | Contratualismo: Hobbes, Locke e Rousseau
A Antropologia é o estudo sistemático dos
conhecimentos relativos ao “homem”: sua cultura,
valores, crenças, raças, divisões sociais e políticas, enfim,
sua maneira de avaliar e compreender o mundo. Com
base na afirmação acima, assinale o que for correto.
Para compreender o homem e a sociedade, JeanJacques Rousseau imaginou um estado hipotético
originário, chamado de “Estado de natureza”.
Ano: 2017Banca: IF-TOOrganização: IF-TODisciplina: FilosofiaTemas: Maquiavel: O Príncipe | Contratualismo: Hobbes, Locke e Rousseau | Teoria Política
A política moderna constitui-se em uma ruptura
com a tradição política clássica e medieval,
explicitando novas instituições e atores políticos,
que demarcam uma oura forma de fazer política.
Quando a estes fatos novos é incorreto afirmar.
Ano: 2024Banca: IV - UFGOrganização: IF-SEDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria Política | Contratualismo: Hobbes, Locke e Rousseau
Leia o texto seguir.
“Homens e adolescentes da geração Z são mais prováveis de
achar que o feminismo é mais prejudicial do que benéfico para
a sociedade, aponta pesquisa publicada nesta quinta-feira (1º/2)
pelo Instituto Global para a Liderança das Mulheres da
Universidade King's College de Londres. O estudo ouviu 3.716
pessoas acima de 16 anos, entre homens e mulheres de
diferentes gerações.
De acordo com o levantamento, um a cada quatro homens
britânicos entre 16 a 29 anos, faixa etária que forma a geração
Z, acredita que é mais difícil ser homem do que mulher. Além
disso, os homens da geração Z são os que mais acreditam que
o feminismo fez mais mal do que bem para a sociedade — são
16%, contra 15% dos homens entre 30 a 59 anos e 13% de
homens acima de 60 anos.”
STANGA, Isabela. Homens da geração Z acham feminismo mais prejudicial do que os das anteriores. Correio Braziliense, Brasília, 01 de fev. de 2024. Disponível em: <https://tecnoblog.net/responde/referencia-site-abnt-artigos/>. Acesso em: 20 mai. 2024.
O trecho dessa reportagem mostra como a discussão em
torno do feminismo, bem como sua popularização entre os
membros das gerações mais novas, têm levado a
problematização sobre a questão da relação entre os
gêneros no conjunto da vida social. Também aqui há muitos
ruídos e desinformação sobre o significado e o sentido do
Feminismo. Surgido no contexto do Iluminismo e das
revoluções burguesas, o Feminismo
Ano: 2025Banca: FGVOrganização: SEDUC-MTDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria Política | Contratualismo: Hobbes, Locke e Rousseau
Leia os dois textos abaixo:
Texto I
Se considerasse somente a força e o efeito que dela resulta,
diria: quando um povo é obrigado a obedecer e o faz, age
acertadamente; assim que pode sacudir esse jugo e o faz, age
melhor ainda, porque, recuperando a liberdade pelo mesmo
direito por que lha [sic] arrebataram, ou tem ele o direito de
retomá-la ou não o tinham de subtraí-la. A ordem social, porém,
é um direito sagrado que serve de base para todos os outros. Tal
direito, no entanto, não se origina da natureza: funda-se,
portanto, em convenções.
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social. São Paulo: Nova Cultural,
1999. (Coleção Os Pensadores). p. 53-54.
Texto II
Para bem compreender o poder político e derivá-lo de sua
origem, devemos considerar em que estado todos os homens se
acham naturalmente, sendo este um estado de perfeita liberdade
para ordenar-lhes as ações e regular-lhes as posses e as pessoas
conforme acharem conveniente, dentro dos limites da lei da
natureza, sem pedir permissão ou depender da vontade de
qualquer outro homem.
(LOCKE, John. Segundo tratado sobre o governo. 3. Ed. São Paulo: Abril
Cultural, 1983. [Coleção os Pensadores]. p. 35.)
Com base nos textos apresentados e nos fundamentos teóricos
de seus autores, assinale a alternativa correta.
Ano: 2018Banca: UECE-CEVOrganização: UECEDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria Política | Contratualismo: Hobbes, Locke e Rousseau
Leia atentamente o seguinte excerto:
“A liberdade do homem em sociedade consiste em não estar submetido a nenhum outro poder legislativo senão àquele estabelecido no corpo político mediante consentimento, nem sob o domínio de qualquer vontade ou sob a restrição de qualquer lei afora as que promulgar o poder legislativo, segundo o encargo a este confiado”.
LOCKE, John. Dois tratados sobre o governo. Martins Fontes, 1998, p. 401-402. Adaptado.
Considerando a definição de liberdade do homem em sociedade, de John Locke, atente para as seguintes afirmações:
I. A concepção de liberdade do homem em sociedade de Locke elimina totalmente o direito de cada um de agir conforme a sua vontade.
II. A concepção de liberdade do homem em sociedade de Locke consiste em viver sob a restrição das leis promulgadas pelo poder legislativo.
III. A concepção de liberdade do homem em sociedade de Locke consiste em viver segundo uma regra permanente e comum que todos devem obedecer.
É correto o que se afirma em
Ano: 2013Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEE-ALDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria Política | Contratualismo: Hobbes, Locke e Rousseau
Suponhamos, pois, que a mente é, como dissemos, um papel em branco, desprovida de todos os caracteres, sem quaisquer ideias; como ela será suprida? De onde lhe provém este vasto estoque, que a ativa e que a ilimitada fantasia do homem pintou nela com uma variedade quase infinita? De onde apreende todos os materiais da razão e do conhecimento?
John Locke. Ensaio acerca do entendimento humano
Tendo o fragmento de texto acima como referência inicial, julgue os seguintes itens, acerca da filosofia de John Locke.
De acordo com Locke, não existe conhecimento humano seguro.
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