Questões

“A Escola de Chicago inaugura um tipo de reflexão, até então inédita, que tem a cidade como objeto privilegiado de investigação; “a cidade como laboratório social’”. (SANT’ANNA, M. J., 2003, p. 93).

Assinale a alternativa incorreta acerca da afirmação acima.

A Guerra do Contestado foi um conflito que surgiu entre 1912 e 1916, em uma área povoada por sertanejos, no sul do Brasil. Eram pessoas muito pobres, oprimidas, que não possuíam terras e também padeciam com a escassez de alimentos. Subsistiam sob a opressão dos grandes fazendeiros e de uma empreendedora americana, responsável pela implantação de uma via ferroviária que ligava o sul a uma madeireira. Sobre o Movimento social da Guerra do Contestado é correto dizer que:

Os principais mecanismos que constituem a gestão democrática do ensino, entre outros, são, EXCETO:

Dois clássicos da literatura, A guerra do fim do mundo, Mario Vargas Llosa e Os Sertões, Euclides da Cunha, são fundamentais para entender um dos movimentos sociais brasileiros mais importantes, senão o mais, ocorrido no final do século XIX. Os livros descrevem qual movimento?

Considere o trecho a seguir:

“Os movimentos sociais independentes avançaram lentamente a partir de 1945. O acesso da população ao sistema judiciário progrediu pouco. Houve progresso na formação de uma identidade nacional, na medida em que surgiram momentos de real participação popular. Foi o caso do próprio movimento de 1930 e das campanhas nacionalistas da década de 50, sobretudo a da defesa do monopólio estatal do petróleo. O nacionalismo, incentivado pelo Estado Novo, foi o principal instrumento de promoção de uma solidariedade nacional, acima das lealdades estaduais. A esquerda salientou-se na defesa das teses nacionalistas. O Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB), criado no Rio de Janeiro na década de 50, foi o principal formulador e propagandista do credo nacionalista”.(CARVALHO, J. M. de. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2002, p. 88).

Assinale a alternativa que representa o movimento articulado no contexto das décadas de 1950 e 1960 no Brasil que visava a valorização da cultura popular e sinalizava para a importância da alfabetização de adultos