Questões

As lutas surdas e a articulação acadêmica de professores e pesquisadores brasileiros constituíram a base para um grande movimento de ruptura com uma concepção de Educação Especial fortemente marcada pelo viés clínico e, decorrente dela, por uma educação voltada para o déficit auditivo da criança surda.

O movimento surdo alcança novos espaços de luta, destacando-se o espaço político. A partir da presença de surdos de instituições representativas dos surdos, alcança-se o reconhecimento da língua de sinais em todo o território nacional, ainda na década de 1990.

A década de 1990 é marcada pela reivindicação da inversão da narrativa social dominante, que tratava os surdos como indivíduos “deficientes auditivos” para o reconhecimento de sua condição coletiva de “minoria linguística”.

A mudança da FENEIDA para a FENEIS em 1987 empodera os movimentos surdos da década de 1990, fazendo com que a mobilização dos próprios surdos resulte em uma maior articulação política e social da comunidade surda brasileira.

Instituto Brasileiro de Educação dos Deficientes Auditivos.

Federação Nacional de Educação e Integração dos Surdos.

Instituto Nacional de Educação de Surdos.

Instituto para Crianças Surdas-Mudas.

Escola Primária de Educação de Surdos.

O autor propõe pensar sobre a importância da invenção e nascimento da LIBRAS como meio de comunicação para as pessoas surdas. Em função disso apresenta a pessoa surda como aquele que apresenta a deficiência auditiva como a causa impeditiva de fazer uso das ínguas orais. Comete dois acertos: 1- Libras e sua criação. 2 – A necessidade de seu ensino.

O autor do texto não comete erros porque a Libras foi criada pelos franceses, é uma língua legitima e atende a todo processo cultural e cognitivo das pessoas surdas. 2 – Deficiência auditiva é uma coisa e pessoa surda outra. O primeiro se trata de perdas auditivas por meio de ouvintes e o segundo de pessoas que constroem o seu universo cultural por meio de construções imagéticas.

O autor do texto comete dois grandes erros: 1- A Libras não foi criada, é uma língua legitima e atende a todo processo cultural e cognitivo das pessoas surdas. 2 – Deficiência auditiva é uma coisa e pessoa surda outra. O primeiro se trata de perdas auditivas por meio de ouvintes e o segundo de pessoas que constroem o seu universo cultural por meio de construções imagéticas.

O autor do texto expõe de modo claro as necessidades da comunidade surda de criar uma língua para atender a sua deficiência auditiva, afinal, é muito dificultoso para as pessoas com surdez aprenderem a língua oral auditiva em função de seu problema auditivo. Portanto, compreender a importância da LIBRAS e sua invenção é informação importante.

O autor do expõe comete dois acertos: 1- Define que a LIBRAS é uma língua criada para auxiliar as pessoas surdas. 2 – Define que deficiência auditiva, surdez e surdos são a mesma coisa. Em função disso, explica seu processo de nascimento como meio de auxiliar as pessoas surdas em sua comunidade e estudos.

Adaptação, piadas e produção.

Contos, piadas e tradução.

Contos, piadas e anedotas.

Produção, adaptação e tradução.

Produção, adaptação e contos.

O médico britânico John Bulwer (1614 – 1684).

O médico italiano Girolamo Cardano (1501-1576)

O físico Alexander Grahn Bell (1874 - 1922).

O abade Charles Michel de L’Epée (1712 – 1789).

O monge beneditino Pedro Ponce de Léon (1520 – 1584)

ERRADO

CERTO

coletiva.

híbrida.

sociocultural.

diaspórica.

Nenhuma das alternativas.

a linguagem permite que as pessoas se comuniquem, tenham acesso à informação, à cultura, possam se expressar e defender pontos de vistas, bem como construir visões sobre o mundo.

a linguagem é a expressão do pensamento, logo se o sujeito não tem acesso a ela não lhe é permitido que produza pensamentos tampouco que adquira identidade própria.

apenas por meio do conhecimento linguístico o ser humano pode se conhecer e constituir-se como sujeito de uma comunidade.

CERTO

ERRADO

ERRADO

CERTO