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Ano: 2022Banca: SELECONOrganização: IF-RJDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Correntes do Pensamento Sociológico | Sociologia da Educação
Na década de 1960, os sociólogos Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron analisaram o sistema escolar francês e denunciaram o processo de reprodução da cultura dominante que ainda se perpetuava. Um dos conceitos apresentados na obra tratava da ação pedagógica executada pelas autoridades escolares que, mesmo por vezes de forma oculta, tendia a privilegiar esta cultura dominante, levando à marginalização de parcela dos estudantes. A este fenômeno, os autores deram o nome de:
Ano: 2023Banca: IF-MGOrganização: IF-MGDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Correntes do Pensamento Sociológico | Sociologia da Educação
Goffman (1988) estudou pessoas cujas características as diferiam de seus outros sociais, como sendo pessoas
estereotipadas. Assinale a alternativa que foge aos dados teóricos apontados pelos estudos deste autor:
Ano: 2025Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: PC-DFDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Relações entre Educação, Sociedade e Prática Escolar | Correntes do Pensamento Sociológico | Sociologia da Educação
Considerando os fundamentos da educação e as concepções pedagógicas, julgue o item a seguir.
A educação tem caráter múltiplo e recebe contribuições de diversas áreas do conhecimento, principalmente das ciências sociais.
Ano: 2022Banca: CESGRANRIOOrganização: ELETROBRAS-ELETRONUCLEARDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Correntes do Pensamento Sociológico | Sociologia da Educação
Os anos de 1980/1990 vivenciaram mudanças substantivas no processo de reorientação da Sociologia da
Educação. A partir desse momento, observamos um
olhar sociológico direcionado para as práticas pedagógicas cotidianas. Desta forma, as teorias pós-críticas
do currículo emergiram como um importante deslocamento na nossa maneira de conceber o currículo
SILVA, Tomaz Tadeu. Documentos de identidade; uma introdução
às teorias do currículo. Belo Horizonte: Autêntica, 2007, p. 17.
Nesse sentido, verifica-se que as teorias pós-críticas mobilizam os seguintes conceitos:
Ano: 2022Banca: SELECONOrganização: IF-RJDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Correntes do Pensamento Sociológico | Sociologia da Educação
De acordo as ideias de Emile Durkheim, a educação teria como função substancial transmitir o legado sociocultural de um determinado contexto, possibilitando a constituição do ser social. Este processo foi denominado por ele como:
Ano: 2023Banca: UFSCOrganização: UFSCDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Papel Social da Escola e Responsabilidade do Educador | Sociologia da Educação | Correntes do Pensamento Sociológico | Relações entre Educação, Sociedade e Prática Escolar
De acordo com os estudos de Nilma Lino Gomes (2007, p. 18), “A educação de uma maneira geral
é um processo constituinte da experiência humana, por isso se faz presente em toda e qualquer
sociedade. A escolarização, em específico, é um dos recortes do processo educativo mais amplo.
Durante toda a nossa vida realizamos aprendizagens de naturezas mais diferentes. Nesse
processo, marcado pela interação contínua entre o ser humano e o meio, no contexto das relações
sociais, é que construímos nosso conhecimento, valores, representações e identidades.”
Com base nas pesquisas de Nilma Lino Gomes, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras
(V) ou falsas (F) e assinale a alternativa com a sequência correta de cima para baixo.
( ) Tanto o desenvolvimento biológico quanto o domínio das práticas culturais existentes no nosso
meio são imprescindíveis para a realização do acontecer humano. Este último, enquanto uma
experiência que atravessa toda sociedade e toda cultura, não se caracteriza somente pela unidade
do gênero humano, mas, sobretudo, pela riqueza da diversidade.
( ) A diversidade é um componente exclusivo da dimensão cultural da humanidade. Ela se faz
presente na produção de práticas, saberes, valores, linguagens, técnicas artísticas, científicas,
representações do mundo e experiências de sociabilidade e de aprendizagem.
( ) Por mais que a diversidade seja um elemento constitutivo do processo de humanização, há uma
tendência nas culturas, de um modo geral, de ressaltar como positivos e melhores os valores que
lhe são próprios, gerando certo estranhamento e, até mesmo, uma rejeição em relação ao
diferente. É o que chamamos de etnocentrismo. Esse fenômeno, quando exacerbado, pode se
transformar em práticas xenófobas (aversão ou ódio ao estrangeiro) e em racismo (crença na
existência da superioridade e inferioridade racial).
( ) A presença da diversidade no processo de formação humana sempre garante um trato positivo
dessa diversidade para os sujeitos.
( ) Os diferentes contextos históricos, sociais e culturais, permeados por relações de poder e
dominação, são acompanhados de uma maneira tensa e, por vezes, ambígua de lidar com o
diverso. Nessa tensão, a diversidade pode ser tratada de maneira desigual e naturalizada.
Ano: 2024Banca: COMVEST UFAMOrganização: UFAMDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Correntes do Pensamento Sociológico | Sociologia da Educação | Relações entre Educação, Sociedade e Prática Escolar
Considere a afirmação:
“A educação tem duas funções principais numa
sociedade capitalista: a produção das qualificações
necessárias ao funcionamento da economia, e a formação
de quadros e a elaboração de métodos para um controle
político.”
Mészáros, in Marx e a Teoria da Alimentação, 1981.
Tendo por base as discussões referentes às
concepções teóricas e práticas correlatas que
fundamentam a educação, a afirmação citada indica que:
Ano: 2022Banca: Prefeitura de Fortaleza - CEOrganização: Prefeitura de Fortaleza - CEDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Correntes do Pensamento Sociológico | Sociologia da Educação
O principal representante do movimento escolanovista é:
Ano: 2023Banca: VUNESPOrganização: DPE-SPDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Correntes do Pensamento Sociológico | Sociologia da Educação
Para Durkheim (em Educação e Sociologia), “a educação
é a ação exercida pelas gerações adultas sobre aquelas
que ainda não estão maturas para a vida social. Ela tem
como objetivo suscitar e desenvolver na criança um certo
número de estados físicos, intelectuais e morais exigidos
tanto pelo conjunto da sociedade política quanto pelo
meio específico ao qual ela está destinada em particular”.
Disso decorre que
Ano: 2022Banca: FAURGSOrganização: SES-RSDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Correntes do Pensamento Sociológico | Sociologia da Educação
Considere o trecho a seguir sobre a objetividade nas
Ciências Sociais segundo Max Weber (1989).
A ciência social que nós pretendemos praticar é uma
ciência da ____________. Procuramos compreender a
realidade da vida que nos rodeia e na qual nos encontramos situados naquilo que ela tem de específico: por
um lado, as conexões e _________________ de suas
diversas manifestações em sua configuração atual e,
por outro, as causas pelas quais se desenvolveu historicamente assim e não de outro modo.
Assinale a alternativa que completa, correta e respectivamente, as colunas do trecho acima.
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