Questões

Fase da história na qual o homem obtinha da natureza aquilo que era fundamental ao exercício da vida e valorizava diferentemente essas condições naturais, as quais, sem grande modificação, constituíam base material da existência do grupo. O fim do século XVIII e, sobretudo, o século XIX veem a mecanização do território e a indicação de uma nova fase. Ao meio inicial somou-se um novo a partir do século XVIII. 

São eles, respectivamente, o meio

De acordo com a obra de SUERTEGARAY, em relação a alguns conceitos geográficos básicos, analisar os itens abaixo:

I. Na visão de Cassetti espaço geográfico pode ser entendido como as relações processuais que explicam a materialidade da paisagem.

II. Para Souza, territórios não são relações sociais projetadas no espaço.

III. De uma perspectiva clássica, os geógrafos perceberam a paisagem como a expressão materializada das relações do homem com a natureza num espaço circunscrito. Para muitos, o limite da paisagem atrelava-se à possibilidade visual.

Estão CORRETOS:

A Geografia nem sempre teve a mesma carga horária ou a mesma importância como disciplina do currículo. No período da Ditadura Militar (1964-1985), a Lei Federal 5692/71 afetou a formação de toda uma geração ao alterar o formato e a composição do currículo do antigo primário e ginásio. Isso ocorreu ao se 

Reclus, Vidal de La Blache e Brunhes têm em comum o mesmo momento histórico. Reclus nasce em 1830, Vidal de La Blache em 1845 e Brunhes em 1869, e morrem, respectivamente, em 1905, 1918 e 1940. E como diferença o que e como cada um vê o seu tempo por intermédio das categorias do olhar geográfico. Reclus e Vidal de La Blache vivem um mesmo tempo. De modo que põem em seus livros os mesmos temas, comuns porque temas de época, mas o texto de Reclus antecipa a Geografia de tom social e político que veremos surgir na Geografia mundial e brasileira nos anos 1970, responsável inclusive pelo seu ressuscitamento, ao passo que Vidal de La Blache exprime o tom de aparência neutra que no geral veremos instituir-se como o modelo intelectual típico da academia, que justamente surge quando Vidal de La Blache emerge no cenário como geógrafo e professor universitário de Geografia (…).

(MOREIRA, R. O pensamento geográfico brasileiro, vol. 1: as matrizes clássicas originárias. 2a Edição. São Paulo: Contexto, 2011)

Com base no texto acima, considerando a influência da Geografia Francesa do século XIX no desenvolvimento da Geografia no Brasil e as diversas correntes do pensamento geográfico que se formaram desde aquele período, assinale a alternativa correta.

Como forma de ensinar extrapolando os limites da sala de aula, um professor resolveu conduzir os alunos a uma antiga área da cidade que passou por um processo de revitalização. Antes dessa parte prática, projetou, em sala, algumas imagens de como a área era antes, inclusive com a presença de pessoas que viviam naquele ambiente. Quando os alunos chegaram ao local de visitação, perceberam uma paisagem totalmente diferente daquela projetada. Antigos casarões deram lugares a prédios modernos, o comércio composto por pequenas vendas e mercearias abriram espaço para bares modernos e descolados.

Essa dinâmica teve como objetivo fazer com que os alunos vivenciassem um processo urbano denominado

A obra de Ritter, especialmente em seu principal trabalho, Geografia Comparada, propõe uma Geografia de caráter metodológico e normativo, com uma abordagem distintiva em relação a Humboldt. Para Ritter, a causalidade da natureza obedeceria a uma determinação transcendente do movimento dos fenômenos, havendo, assim, uma predestinação dos lugares.

(MORAES, Antonio Carlos Robert. Geografia: pequena história crítica, 1985)

Para Carl Ritter, a Geografia tem como objetivo principal

A respeito da discussão sobre o objeto da Geografia, Moraes (1981) afirma que a Geografia Renovada busca sua legitimidade

“O Papa João Paulo II, que faleceu em 2005, entendeu, como nenhum outro, as possibilidades de comunicação na era da globalização. Aprendeu diversos idiomas e usou o gesto de beijar o chão de cada país visitado para mostrar que considerava preciosa a terra de cada povo. Dois poderosos valores simbólicos das nações, a língua e o solo, eram utilizados por ele para difundir a fé e reforçar as bases institucionais da Igreja Católica.”

(CASTRO, I. E. Geografia e Política: território, escalas de ações e instituições. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2005, p. 106-107)

Língua e solo, como valores identitários das sociedades, foram assimilados pelos aparatos institucionais que constituem o(a)