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Ano: 2023Banca: FURBOrganização: Prefeitura de Florianópolis - SCDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Legislação Educacional | Diretrizes Curriculares para Educação Étnico-Racial
Analise as asserções a seguir:
I.A Educação das Relações Étnico Raciais não é uma política somente para os negros ou para sujeito nenhum, se os negros não estiverem fisicamente presentes.
PORQUE
II.A Educação das Relações Étnico Raciais é para todos e traz centralidade em torno de um sujeito e seus conteúdos como forma de equilibrar as relações sociais e étnicas na escola e, sobretudo, como forma de potencializar a formação de sujeitos que se compreendam iguais nas suas identidades específicas.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Ano: 2024Banca: INAZ do ParáOrganização: Prefeitura de São Sebastião do Tocantins - TODisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Legislação Educacional | Interdisciplinaridade | Temas Pedagógicos | Diretrizes Curriculares para Educação Étnico-Racial
Uma escola pretende implementar ações que
valorizem a diversidade cultural e étnico-racial,
promovendo uma educação antirracista. Qual das
alternativas abaixo melhor reflete essa proposta?
Ano: 2016Banca: VUNESPOrganização: Prefeitura de Rio Claro - SPDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Legislação Educacional | Diretrizes Curriculares para Educação Étnico-Racial | Lei nº 10.639/2003 - História e Cultura Afro-Brasileira
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Ao longo de quase quatro séculos, articularam-se, no
processo histórico da formação da sociedade brasileira, elementos étnico-culturais, caracterizados por rica diversidade,
com relações político-econômicas de natureza colonial, marcadas pela desigualdade. Em novembro de 2016, o Brasil
completará 127 anos de regime republicano, conturbados por
dois períodos de ditadura, a de Vargas (1930-45) e a militar
(1964-83/84), os quais somam 35 anos, deixando o país com
apenas 82 anos de funcionamento regular das instituições
republicanas.
No decorrer do século XX, o Brasil avançou bastante
no terreno dos direitos individuais e sociais e no combate à
desigualdade. Esta, contudo, ainda é profunda e desafia os
brasileiros, agravando problemas em todas as áreas. Na educacional, área de grande complexidade e que se articula com
todas as demais, a desigualdade participa da produção do
fracasso escolar e dele se alimenta.
Um exemplo de política curricular para construir relações
de igualdade e valorizar a diversidade são as Diretrizes
Curriculares Nacionais para a Educação Étnico-Racial e
para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, definidas pela Resolução CNE/CP 01/2004. Elas
visam à divulgação e produção de conhecimentos, com
objetivo de promover o reconhecimento, o respeito e a
valorização das raízes africanas da nação brasileira, ao
lado das indígenas, europeias e asiáticas, bem como de
capacitar o cidadão de uma nação plural para interagir
e negociar objetivos comuns, na busca de consolidar a
democracia brasileira. Para isso, o projeto político-pedagógico da escola, como um todo, deve expressar esse
ideal democrático, porém, de acordo com o parágrafo
3º do artigo 3º da citada Resolução, o ensino sistemático de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana na
Educação Básica refere-se, em especial, apenas ao(s)
componente(s) curricular(es):
Ano: 2017Banca: ACAFEOrganização: SED-SCDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Legislação Educacional | Diretrizes Curriculares para Educação Étnico-Racial | Regulamentações Educacionais Estaduais
“A educação das relações étnico-raciais/ERER tem por alvo a formação de cidadãos, mulheres e homens empenhados em promover condições de igualdade no exercício de direitos sociais, políticos, econômicos, dos direitos de ser, viver, pensar, próprios aos diferentes pertencimentos étnico-raciais e sociais.” Nesse sentido, todas as alternativas estão corretas, exceto a:
Fonte: Proposta Curricular de Santa Catarina – 2014 p.66/67.
Ano: 2023Banca: UFMAOrganização: UFMADisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Legislação Educacional | Diretrizes Curriculares para Educação Étnico-Racial
Conforme Petronilha Silva (2010, p. 50), “estudar
Africanidades Brasileiras significa tomar
conhecimento, observar, analisar um jeito peculiar
de ver a vida, o mundo, o trabalho, de conviver e
lutar pela dignidade própria, bem como pela de
todos os descendentes de africanos, mais ainda de
todos os que a sociedade marginaliza”. Com base
nesse argumento e em consonância com a Resolução
nº 1, de 17 de junho de 2004, que instituiu as
Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação
das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de
História e Cultura Afro-Brasileira e Africana, cabe às
Instituições de Ensino Superior:
Ano: 2014Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: MECDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Legislação Educacional | Lei nº 9.131/1995 - Conselho Nacional de Educação | Diretrizes Curriculares para Educação Étnico-Racial
Texto associado
O Conselho Pleno (CP) do Conselho Nacional de Educação (CNE), por meio da Resolução CNE/CP n.º 1/2004, instituiu as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Com base nesse instrumento legal, julgue os itens
Considere que, durante a comemoração da Semana da Consciência Negra em uma instituição educacional, um professor tenha se recusado a avaliar o trabalho de uma turma porque o tema abordava as religiões de origem africana e, no roteiro da apresentação, havia a simulação de um ritual do candomblé, alegando que sua religião não permitia participar de macumba. A direção da instituição, pautada no direito à diversidade religiosa, respeitou a decisão do professor e prontamente o substituiu na tarefa de avaliar o trabalho, encerrando o assunto. Nesse caso, a atitude da direção foi correta, pois a legislação não pode exigir a sobreposição de um direito em detrimento de outro.
Ano: 2019Banca: VUNESPOrganização: Prefeitura de Campinas - SPDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Legislação Educacional | Diretrizes Curriculares para Educação Étnico-Racial | Lei nº 10.639/2003 - História e Cultura Afro-Brasileira
O documento Diretrizes Curriculares Nacionais para a
Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino
de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana afirma:
“(...) a construção de estratégias educacionais que visem ao
combate do racismo é uma tarefa de todos os educadores,
independentemente do seu pertencimento étnico-racial.”
Considerando-se que é uma responsabilidade de todos
os educadores o combate ao racismo, assinale a alternativa correta.
Ano: 2013Banca: ESAFOrganização: MFDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Legislação Educacional | Diretrizes Curriculares para Educação Étnico-Racial | Lei nº 10.639/2003 - História e Cultura Afro-Brasileira
As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africanas constituem-se de orientações, princípios e fundamentos para o planejamento, execução e avaliação da Educação, para a formação de cidadãos conscientes e atuantes no contexto multicultural e pluriétnica do Brasil.
Nesse contexto, é correto afirmar:
Nesse contexto, é correto afirmar:
Ano: 2018Banca: IV - UFGOrganização: UFGDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Diretrizes Curriculares para Educação Étnico-Racial | Legislação Educacional
As políticas nacionais para a educação das relações étnico-raciais
implicam em medidas de ações afirmativas,
tais como:
Ano: 2024Banca: FUNDATECOrganização: UFCSPA - RSDisciplina: Pedagogia e DidáticaTemas: Legislação Educacional | Diretrizes Curriculares para Educação Étnico-Racial
De acordo com as Orientações e Ações para Educação das Relações Étnico-Raciais,
analise as assertivas abaixo a respeito da oralidade e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) É o plano de transmissão dos saberes em várias sociedades, aparentemente posto em segundo
plano na modernidade.
( ) Considera-se que a oralidade é o meio de transmissão de conhecimento de grupos e coletividades
tradicionais, em particular aquelas que registram seus fenômenos através da escrita.
( ) A expressão oral pode ocorrer vinculada a expressões visuais e corporais, artísticas e musicais,
exceto expressões escritas.
( ) A palavra, a fala, são primordiais na expressão oral como portadoras do conhecimento do grupo
social.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
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