Leia o texto a seguir:
“Hume questiona a realidade objetiva da causalidade. Para ele, o conhecimento dessa relação não se
obtém em nenhum caso pelo raciocínio a priori, mas apenas pela experiência, quando descobrimos
que objetos particulares estão em conjunção uns com os outros e, por força do hábito, consideramos
que diante de um objeto, sempre teremos o outro” (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da
Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004, p. 183. Adaptado).
Segundo o texto acima, Hume considera que a causalidade não é um princípio a priori universal e
necessário existente nos objetos, mas o resultado de