A
Educação
Física
escolar
contemporânea,
especialmente sob a perspectiva da Educação Física
Plural ou Cultural proposta por Jocimar Daólio (2004),
enfrenta o desafio de integrar diversas manifestações
corporais em um contexto educacional marcado pela
pluralidade cultural. Esta abordagem, fundamentada
no conceito de "técnicas corporais" de Marcel Mauss
(1974) e na antropologia interpretativa de Clifford
Geertz (1989), busca transcender a mera reprodução
de práticas corporais hegemônicas, propondo uma
reflexão crítica sobre o corpo e o movimento como
expressões culturais. Nesse contexto, analise as
asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I.A implementação da Educação Física Plural em
contextos educacionais diversos, como escolas
urbanas e indígenas, pode paradoxalmente perpetuar
desigualdades socioculturais ao essencializar certas
práticas corporais como "autênticas" ou "tradicionais"
de determinados grupos, caso não seja acompanhada
de uma análise crítica das relações de poder que
permeiam a construção e valorização das identidades
corporais.
PORQUE
ll.O conceito de "técnica corporal" de Mauss, embora
fundamental para a compreensão do corpo como
construção cultural na teoria de Daólio, não contempla
explicitamente os processos de hibridização cultural e
as dinâmicas de poder que influenciam a legitimação
ou a marginalização de certas práticas corporais no
currículo escolar, limitando, assim, a capacidade da
Educação Física Plural de promover uma verdadeira
democratização das práticas corporais.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: