Segundo Perlin (2004), “[...] As identidades surdas são
construídas dentro das representações possíveis da cultura
surda, elas moldam-se de acordo com maior ou menor
receptividade cultural assumida pelo sujeito. E dentro dessa
receptividade cultural, também surge aquela luta política ou
consciência oposicional pela qual o indivíduo representa a
si mesmo, se defende da homogeneização, dos aspectos
que o tornam corpo menos habitável, da sensação de
invalidez, de inclusão entre os deficientes, de menos valia
social”. Dentre as identidades surdas, uma se refere aos
surdos que nasceram ouvintes e com o tempo, devido às
diversas circunstâncias da vida, tornaram-se surdos. Eles
utilizam uma percepção visual, passam para sua língua
materna oral e depois realizam a tradução para a língua de
sinais. Essa identidade descrita é denominada