Em pleno século XXI os povos e as sociedades continuam convivendo com intolerâncias de toda ordem. As religiões
não escapam aos comportamentos de intolerâncias individuais e coletivos. Em “Ciências das religiões: uma análise
transdisciplinar” (vol. 3), lê-se: “No final do século XX as ideias multiculturalistas discutem como podemos entender e
até resolver os problemas gerados pela heterogeneidade cultural, sexual, política, religiosa, étnico-racial,
comportamental, econômica, já que temos que conviver de alguma maneira (CANDAU, 2011; SILVA, 2011). [...] O
multiculturalismo, enquanto movimento teórico, é um meio de compreender os movimentos culturais que colocam em
choque algumas bases da sociedade ocidental, como a religião cristã e o casamento heterossexual. Falar em
multiculturalismo é falar em diferenças, identidades, grupos historicamente oprimidos que lutam pelo reconhecimento
de direitos e pelo combate à discriminação” (HANNA, 2015, grifo nosso). Partindo dessas visões e concepções
acerca das intolerâncias e do multiculturalismo como condição de compreensão dos movimentos culturais na
contemporaneidade, considera-se pertinente a declaração de Candau (2011, p. 54) ao escrever que “O
multiculturalismo intercultural, portanto, a nosso ver, é um ótimo percurso teórico para orientar as práticas de Ensino
Religioso uma vez que não propõe uma submissão a cultura/religião dominante e nem, muito menos, criar guetos
curriculares, ou seja, ensinar determinada religião apenas para o grupo que acredita nela, mas buscando a boa
convivência com a diversidade religiosa presente no ambiente escolar”. O autor da obra “Ciências das religiões: uma
análise transdisciplinar” faz as seguintes considerações em relação à instituição escolar, a saber: