Os estudos realizados por José Paulo Netto, apresentados no livro Capitalismo monopolista e serviço social, permitiram a...

O sincretismo é um elemento importante do projeto ético-político profissional do Serviço Social, na medida em que consolida a hegemonia do pensamento crítico-dialético no Serviço Social latino-americano e brasileiro. O sincretismo é a união da teoria com a prática, que fundamenta a elaboração de propostas de intervenção mais realistas e abrangentes.

O sincretismo foi o resultado da crítica da Doutrina Social da Igreja realizada pelos Assistentes Sociais, que resultou na incorporação do padrão positivista de racionalidade; 

O sincretismo foi a dimensão teórico-prática que deu fundamentação metodológica e atribuiu legitimidade ao Serviço Social como sistema de saber autônomo. Ao se tornar uma profissão sincrética, e mais abrangente, foi reconhecida com o movimento de reconceituação como uma profissão que produz teorias e saberes científicos no âmbito das chamadas ciências sociais.

É a influência do positivismo que fundamenta o sincretismo no Serviço Social, como um saber prático que rompe com todos os arcabouços teóricos existentes e apropriados pela profissão.

O sincretismo é um traço genético do Serviço Social, tanto na prática quanto na teoria, que atribui legitimidade ao Serviço Social como sistema de saber autônomo. Na prática, expressa-se pela intervenção instrumental, imediata e reiterativa, manipulando variáveis empíricas. Na teoria, apresenta-se também como ecletismo, como agregado acrítico de fundamentos ideoteóricos, muitas vezes divergentes.