Harlan Lane (1992), na obra “Máscara da Benevolência: a comunidade surda amordaçada”, discorre sobre as
representações sobre o surdo e a surdez. Sobre o posicionamento do autor nessa obra, é correto afirmar-se que
A a relação entre surdos e profissionais ouvintes, incluindo entre esses profissionais também tradutores-intérpretes de
língua de sinais, vem sendo marcada por uma ação paternalista.
B a despeito das adjetivações negativas, o autor também encontra, na literatura científica, comparação entre os surdos
e os povos africanos, identificando, em ambos os grupos, força, determinação e capacidade de luta
C o autor encontrou, na literatura científica, muitas adjetivações negativas atribuídas ao surdo, como “bárbaro”,
“traiçoeiro”, “malandro” e “servil”.
D muitos ouvintes compreendem que o surdo deve comporta-se como um ouvinte, portanto deve aprender a falar.
Essa concepção é definida como Audismo.
E o autor acredita que as adjetivações dadas pelos profissionais ouvintes aos surdos, como “imaturo” e “impulsivo”,
são explicadas exclusivamente pelas situações de privação linguística e educacional a que os surdos foram
submetidos.