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Sobre a trajetória ético-política do Serviço Social brasileiro, de acordo com Barroco (2010), assinale as assertivas a seguir, colocando V (Verdadeira) ou F (Falsa) e, posteriormente, assinale a sequência correta conforme seu julgamento.
( ) No contexto revolucionário, diante da necessidade de organizar as massas para o poder, de ampliar sua consciência de classe, a unidade entre ética e ideologia afirma-se na práxis revolucionária, objetivando as necessidades de conquista do poder.
( ) O Código de Ética do/a Assistente Social de 1986 negou a base filosófica, nitidamente conservadora, que norteava a ética da ‘neutralidade’, remetendo se, a partir de sua inserção no processo de ruptura com o Serviço Social tradicional, à construção de um projeto social radicalmente democrático comprometido com os interesses históricos da massa da população trabalhadora.
( ) O atual Código de Ética do/a Assistente Social, de 1993, passou a ser uma das referências dos encaminhamentos práticos e do posicionamento político dos assistentes sociais em fase das políticas liberais e de seus desdobramentos para o conjunto dos trabalhadores.
( ) O Código de Ética do/a Assistente Social, particularmente os de 1986 e 1993, contribuíram para o processo contraditório de renovação profissional direcionada socialmente para a ruptura com o conservadorismo e para a construção de uma cultura profissional democrática que coincida e possa dialogar com a hegemonia política do capital.