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“Na formação discursiva do colonizador para o missionário de cujo lugar passa a falar, são produzidos dois tipos de argumentos pertencentes à esfera religiosa: I- Um engajamento pessoal: o trabalho de conversão feito com amor, persistência é o meio para se redimir dos próprios pecados, é condição de salvação individual do próprio catequista.
II- Um engajamento social ditado pela Ordem: a busca da unidade em Deus. A causa da conversão é, portanto, missão; apesar dos obstáculos, urge tirar o gentio do seu estado de miséria espiritual e trazê-lo para o corpo da Igreja.”
(Helena H. Magamine Brandão. Catequese e Colonização no discurso jesuítico IN Diana Luz Pessoa de Barros(org.) Os discursos do descobrimento. SP. EDUSP. 2000. pp 108/109)
Assinale a alternativa CORRETA: