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Ano: 2022Banca: QuadrixOrganização: SEDFDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Concepções do Sujeito na Filosofia Moderna
Um dos maiores embates que ocorreram na história da Filosofia foi travado, no século XVII, entre racionalistas e empiristas. Os primeiros enfatizavam o papel da razão na epistemologia, enquanto os segundos davam ênfase à primazia da experiência no modo como conhecemos. Acerca desse rico debate histórico, julgue o item.
Leibniz integrou a escola empirista ao conceber a sua
monadologia, atendo-se ao campo da experiência do
mundo do espírito ao mesmo tempo em que criticou a
concepção cartesiana de substância material.
Ano: 2017Banca: IF-TOOrganização: IF-TODisciplina: FilosofiaTemas: Concepções do Sujeito na Filosofia Moderna | O Sujeito na Modernidade
A modernidade tem como um de seus privilegiados
a temática do conhecimento, destacando-se do
teocentrismo medieval e colocando-se como
fundamento de novos problemas oriundos da
hegemonia da ciência como conhecimento
verdadeiro. Em relação a este momento histórico, é
falso.
Ano: 2025Banca: VUNESPOrganização: SEDUC-SPDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Concepções do Sujeito na Filosofia Moderna
Uma relevante consequência da postulação do cogito nas
Meditações de René Descartes é o chamado dualismo
psicofísico (ou dicotomia corpo-consciência), segundo o
qual o ser humano é um ser composto de substância pensante e substância extensa.
(Aranha e Martins, 2009. Adaptado)
Qual é a principal crítica dirigida ao dualismo psicofísico
defendido por René Descartes?
Ano: 2022Banca: QuadrixOrganização: SEDFDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Concepções do Sujeito na Filosofia Moderna
Um dos maiores embates que ocorreram na história da Filosofia foi travado, no século XVII, entre racionalistas e empiristas. Os primeiros enfatizavam o papel da razão na epistemologia, enquanto os segundos davam ênfase à primazia da experiência no modo como conhecemos. Acerca desse rico debate histórico, julgue o item.
John Locke, grande expoente da filosofia inglesa, criticou
a doutrina cartesiana das ideias inatas, defendendo a
tese de que, no momento do nosso nascimento, nossa
alma é como uma tábula rasa.
Ano: 2010Banca: UEMOrganização: UEMDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Ontologia e Existência | Fundamentos da Filosofia | Concepções do Sujeito na Filosofia Moderna | Temas da Filosofia Contemporânea
O corpo tem muita importância para a Filosofia, pois
representa uma experiência universal e pré-reflexiva de
acesso ao mundo. Com base nessa afirmação, assinale o
que for correto.
Para a fenomenologia, o conceito de corpo não pode
estar associado ao conceito de espírito, pois é uma
escola filosófica ligada ao materialismo histórico.
Ano: 2025Banca: IF Sul Rio-GrandenseOrganização: IF Sul Rio-GrandenseDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Concepções do Sujeito na Filosofia Moderna
O fundacionismo e o coerentismo são teorias rivais que buscam explicar no que consiste a
justificação epistêmica de nossas crenças ou cognições. Com base na obra de Dutra,
Introdução à Epistemologia (2010), relacione essas duas teorias (coluna A) com as
teses que lhe são correspondentes (coluna B):
TEORIAS
A. Fundacionismo
B. Coerentismo
TESES
( ) O conhecimento humano deve ser reformado como
um barco enquanto navega.
( ) A justificação de qualquer crença consiste em um
ajuste com um conjunto de crenças que fazem parte
de um sistema.
( ) Nenhuma proposição é mais básica do que outra.
( ) É a teoria defendida por René Descartes.
( ) Sugere a visão de um mundo completo e
hierarquizado.
A sequência que preenche corretamente os parênteses, de cima para baixo, é:
Ano: 2022Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEE-PEDisciplina: FilosofiaTemas: Racionalidade e Percepção | O Sujeito na Modernidade | Fundamentos da Filosofia | Concepções do Sujeito na Filosofia Moderna
Os conceitos puros do entendimento não devem, pois, ser
abstraídos das impressões dos sentidos, nem exprimir a
receptividade das representações pelos sentidos, mas ter sua fonte
na natureza do espírito; e não são, entretanto, nem o efeito do
objeto, nem produzem o objeto.
Kant. Carta a Herz.
Considerando o fragmento da Carta a Herz, apresentado anteriormente, julgue o item que se segue.
Kant estabelece uma síntese entre racionalismo e empirismo
na qual os pensamentos sem conteúdo são vazios e as
intuições sem conceitos são cegas.
Ano: 2021Banca: IBFCOrganização: SEED - RRDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Fundamentos da Filosofia | Ética e Autonomia | Concepções do Sujeito na Filosofia Moderna
“(...) Ora, não será necessário, para alcançar
esse desígnio, provar que todas elas são
falsas, o que talvez nunca levasse a cabo; mas,
uma vez que a razão já me persuade de que não
devo menos cuidadosamente impedir-me de
dar crédito às coisas que não são inteiramente
certas e indubitáveis, do que às que nos
parecem manifestamente ser falsas, o menor
motivo de dúvida que eu nelas encontrar
bastará para me levar a rejeitar todas. E, para
isso, não é necessário que examine cada uma
em particular, o que seria um trabalho infinito;
mas, visto que a ruína dos alicerces carrega
necessariamente consigo todo o resto do
edifício, dedicar-me-ei inicialmente aos
princípios sobre os quais todas as minhas
antigas opiniões estavam apoiadas. Tudo o
que recebi, até presentemente, como o mais
verdadeiro e seguro, aprendi-o dos sentidos ou
pelos sentidos: ora, experimentei algumas
vezes que esses sentidos eram enganosos, e é
de prudência nunca se fiar inteiramente em
quem já nos enganou uma vez."
(Descartes, R. Meditações metafísicas. São Paulo: WMF Martins
Fontes, 2011).
Sobre este trecho da primeira meditação
cartesiana, analise as afirmativas abaixo:
I. O procedimento da dúvida tem como
fundamento a experiência.
II. Não se trata de uma dúvida vulgar, fundada na
experiência, mas de uma decisão racional.
III. A dúvida é sistemática e generalizada.
IV. Considerar como falso o que é apenas
duvidoso se justifica pela experiência, portanto,
a dúvida se funda na experiência.
Estão corretas as afirmativas:
Ano: 2022Banca: IF-PIOrganização: IF-PIDisciplina: FilosofiaTemas: Fundamentos da Filosofia | Concepções do Sujeito na Filosofia Moderna | Epistemologia | O Sujeito na Modernidade
Leia o trecho a seguir:
“O que levou Kant a elaborar toda a prospectiva
do criticismo foram as observações céticas de
Hume, que, levando às últimas consequências a
abordagem empirista, demonstrou a inconsistência
das noções de espaço e de tempo, reduzindo-as a
fruto de um simples hábito. Kant quis resolver esse
desafio considerando o espaço e o tempo como
duas formas sintéticas a priori da percepção.”
(NICOLA, Ubaldo. Antologia ilustrada de Filosofia:
das origens à idade moderna. São Paulo: Globo,
2005, p. 328).
Qual das alternativas a seguir traz a concepção
kantiana de espaço e tempo?
Ano: 2019Banca: UECE-CEVOrganização: UECEDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Relação entre Linguagem e Pensamento | Concepções do Sujeito na Filosofia Moderna
Johannes Hessen afirma,sobre o empirismo e o racionalismo na modernidade, que “quem enxerga no pensamento humano, na razão, o único fundamento do conhecimento, está convencido da independência e especificidade psicológica do processo de pensamento. Por outro lado, quem fundamenta todo conhecimento na experiência negará independência, mesmo sob o aspecto psicológico, ao pensamento”.
HESSEN, J. Teoria do conhecimento.Trad. João Vergílio Gallerani Cuter. São Paulo: Martins Fontes, 2012, p. 48.
Relacione empirismo e racionalismo à descrição apresentada por Hessen e assinale a afirmação verdadeira.