Segundo o sociólogo peruano Aníbal Quijano e o filósofo argentino Enrique Dussel, o eurocentrismo é uma atitude colonial em relação ao conhecimento, que se articula de forma simultânea com o processo das relações centro-periferia e as hierarquias étnico-raciais. A superioridade atribuída ao conhecimento europeu em muitas áreas da vida foi um aspecto importante da colonialidade do poder no sistema-mundo. Os conhecimentos subalternos foram excluídos, omitidos, silenciados e ignorados. Desde o Iluminismo, no século XVIII, esse silenciamento foi legitimado com base na ideia de que tais conhecimentos representavam uma etapa mítica, inferior, pré-moderna e pré-científica do conhecimento humano. Somente o conhecimento gerado pela elite científica e filosófica da Europa era tido como “verdadeiro”, pois era capaz de se abstrair de seus condicionamentos espaço-temporais para se situar em uma plataforma neutra de observação.
Com base no texto precedente, assinale a opção correta.

Question

Segundo o sociólogo peruano Aníbal Quijano e o filósofo argentino Enrique Dussel, o eurocentrismo é uma atitude colonial em relação ao conhecimento, que se articula de forma simultânea com o processo das relações centro-periferia e as hierarquias étnico-raciais. A superioridade atribuída ao conhecimento europeu em muitas áreas da vida foi um aspecto importante da colonialidade do poder no sistema-mundo. Os conhecimentos subalternos foram excluídos, omitidos, silenciados e ignorados. Desde o Iluminismo, no século XVIII, esse silenciamento foi legitimado com base na ideia de que tais conhecimentos representavam uma etapa mítica, inferior, pré-moderna e pré-científica do conhecimento humano. Somente o conhecimento gerado pela elite científica e filosófica da Europa era tido como “verdadeiro”, pois era capaz de se abstrair de seus condicionamentos espaço-temporais para se situar em uma plataforma neutra de observação.

Com base no texto precedente, assinale a opção correta.

CESPE / CEBRASPE · Accepted Answer

Desde o Iluminismo, os saberes dos povos colonizados, rotulados como inferiores e pré-científicos, foram silenciados pelos europeus.

CESPE / CEBRASPE · Answer

A pluralidade epistêmica capitaneada pelos povos europeus acabou com a inferiorização de outros saberes, criando uma plataforma neutra de observação da realidade.

CESPE / CEBRASPE · Answer

O Iluminismo rejeitou a abstração científica europeia, exaltando os conhecimentos dos povos colonizados, que antes eram excluídos, omitidos, silenciados e ignorados.

CESPE / CEBRASPE · Answer

Quijano e Dussel consideram o eurocentrismo como uma postura anticolonial que eleva saberes periféricos — outrora silenciados e tidos como subalternos — acima dos neutros conhecimentos europeus.

CESPE / CEBRASPE · Answer

A colonialidade do poder não diz respeito às relações centro-periferia, manifestando-se apenas em hierarquias étnico-raciais pontuais e isoladas.

Segundo o sociólogo peruano Aníbal Quijano e o filósofo argentino Enrique Dussel, o eurocentrismo é uma atitude colonial...

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