Jocimar Daolio propõe uma educação física da desordem. Sobre essa proposta, qual opção é incorreta?

A educação física da desordem considera o outro - seja o aluno alvo de uma intervenção escolar, seja o atleta em um clube, seja o frequentador de academia de ginástica - a partir de uma relação intersubjetiva, como um indivíduo socializado que compartilha o mesmo tempo histórico do profissional que faz a intervenção.

A educação física da desordem assumiria que uma teoria científica nunca se constitui numa imagem idêntica e estanque do real, mas numa construção sempre parcial e dinâmica desse real.

A educação física da desordem, através do conceito de cultura, pretende sistematizar os aspectos biológicos, psicológicos e sociais do ser humano dentro de um contexto específico, reconhecendo que as práticas corporais são historicamente desenvolvidas, sendo passíveis de mudança de significado com o decorrer do tempo.

A educação física da desordem aceitaria humildemente os limites da ciência, consciente de que ela pode ser útil para a compreensão e atuação sobre o ser humano, sem ser onipotente.

A educação física da desordem pretenderia atuar sobre o ser humano no que concerne às suas manifestações corporais eminentemente culturais, respeitando e assumindo que a dinâmica cultural é simbólica e, por isso mesmo, variável, e que a mediação necessária para essa intervenção é, necessariamente, intersubjetiva.