Questões UFRN para Concursos

Ao analisar os primórdios da República no Brasil, assim se expressou o historiador Nicolau Sevcenko: Tanto o episódio de Canudos quanto o da Revolta da Vacina, com suas evidentes afinidades, são dos mais exemplares para assinalar as condições que se impuseram com o advento do tempo republicano. Um tempo [que] suscitou a hegemonia de discursos técnicos, confiantes em representar a vitória inelutável do progresso e por isso dispostos a fazer valer a modernização “a qualquer custo”.

(SEVCENKO, Nicolau. O prelúdio republicano, astúcias da ordem e ilusões do progresso. In: _________ [Org.]. História da vida privada no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1998. p. 27.)

No trecho a seguir, temos uma síntese da exortação feita pelo papa Urbano II, no Concílio de Clermont (1095).

Os que estão habituados a combater maldosamente, em guerra privada, contra fiéis, lutem contra os infiéis, e levem a um fim vitorioso a guerra que devia ter começado há tempo. Os que até agora viviam em brigas se convertam em soldados de Cristo. [...] No mesmo instante, todos os que o ouviram, sentiram-se imbuídos de um santo zelo por esta empresa, pensando que nada seria mais glorioso; um grande número dos assistentes declarou lá mesmo que partiria e prometeu utilizar todos os recursos para que os que não estavam presentes na assembleia os seguissem.

(CHARTRES, Foucher de. In: PEDRERO-SÁNCHEZ, Maria Guadalupe. História da Idade Média: textos e testemunhas. São Paulo: Editora da UNESP, 2000. p. 83.)

Analise as proposições abaixo.

I. Durante toda a segunda metade do século XX, a escassez de recursos destinados por governos e empresas privadas dificultou a concentração de grupos de pesquisadores que não se submetiam ao exercício da descoberta científica atrelada aos interesses desses dois agentes.

II. Entre outros aspectos, o século XX, especialmente na sua segunda metade, foi o século em que a ciência passou a ser hegemonizada pelos grupos de pesquisadores europeus, reforçando, assim, o caráter eurocêntrico dominante durante a primeira metade do século.

III. Mesmo no mundo desenvolvido, a ciência, no século XX, tornou-se concentrada, decorrente do aumento na educação superior, o que criou uma hierarquia e mesmo uma oligarquia entre os institutos de pesquisas e estudos.

IV. Na segunda metade do século XX, o melhoramento tecnológico e o extraordinário progresso burgueses permitiram que o sentido de continuidade e gradualismo dominassem os paradigmas da ciência, independente do modo de transformação da natureza.

Em relação às implicações provocadas pela maquinaria no processo da Revolução Industrial, Karl Marx discorre: À medida que a própria maquinaria coletiva constitui um sistema de máquinas variadas, atuando ao mesmo tempo e de modo combinado, a cooperação nela baseada exige também uma divisão de diferentes grupos de trabalhadores entre as diferentes máquinas. Mas a produção mecanizada supera a necessidade de fixar à moda da manufatura essa divisão por meio da apropriação permanente do mesmo trabalhador à mesma função. Como o movimento global da fábrica não parte do trabalhador, mas da máquina, pode ocorrer contínua mudança de pessoal sem haver interrupção do processo de trabalho.

(MARX, Karl. Maquinaria e grande indústria. In: ______. O capital: crítica da economia política. São Paulo: Nova Cultural, 1996. p. 54-55.)

Analise as afirmativas abaixo que dizem respeito a outras implicações do advento da mecanização no processo da Revolução Industrial.

I. O desaparecimento total do velho sistema da divisão do trabalho persistiu inicialmente como tradição da manufatura, porém, na fábrica, foi descartado sistematicamente pelo capital como meio de exploração da força de trabalho.

II. A resistência à máquina foi ilustrada nos movimentos de quebra das máquinas, cujo sentimento não se restringiu à classe operária afetada pela modernização produtiva, mas estendeu-se pela grande massa da opinião pública, inclusive muitos proprietários de manufaturas.

III. O trabalho manual e as potências espirituais do processo de produção se amalgamaram, daí resultando a transformação das mesmas em poderes do capital sobre o trabalho.

IV. A apropriação e o manejo, pelo capital, da maquinaria mostraram-se como uma força hostil ao trabalhador, além de a máquina atuar como concorrente mais poderoso no sentido de tornar o trabalhador assalariado “supérfluo”.

Analise as afirmativas abaixo.

I. Constituindo em Portugal uma parcela significativa da pequena nobreza e com uma mentalidade conservadora, os judeus eram alvo de perseguição da crescente burguesia, de mentalidade inovadora e progressista.

II. No espírito da vitória da Igreja e da Espanha unificada, em 1492, na tomada de Granada, os Reis Católicos decretaram a expulsão geral dos judeus dos seus Estados, o que deveria se cumprir em quatro meses.

III. Na península Ibérica, as primeiras leis racistas contra os descendentes de judeus surgiram na Espanha, gerando grande número de “conversos” (cristãos-novos ou marranos), os quais tentavam a integração na sociedade e o acesso a cargos e profissões.

IV. Instalado em Portugal no século XIV para combater os cátaros, o Tribunal do Santo Ofício da Inquisição, posteriormente, voltou-se à “questão judaica”, obtendo conversões em massa, com o abandono completo das tradições e costumes judaicos.

Analise as proposições abaixo, que se referem aos dois grupos indígenas que habitavam o território da capitania do Rio Grande.

I. Os Tapuia emergiram como um substrato a se distanciar cada vez mais da cristandade pelo obstáculo que se constituía o seu disciplinamento nos moldes do que se fazia na costa com a parceria da Igreja Católica.

II. O tupi era uma língua ininteligível aos olhos dos primeiros colonos a chegarem no Novo Mundo e se constituiu um grande obstáculo para a colonização, à medida em que o catolicismo não teve como se apropriar e difundir sua gramática e, assim, prosseguir com o ideal de catequese e salvação das almas nativas.

III. Ao contrário do que pensavam os colonos sobre os Tapuia, a representação etnocêntrica do Ocidente sobre os Tupi estava impregnada de preconceitos que paulatinamente imprimiam a esse grupo uma imagem negativa e eivada de signos pejorativos, como o da antropofagia, o da selvageria e da ferocidade.

IV. A distinção entre os Tupi e os Tapuia, feita pelos europeus, se originava na dualidade apoiada quase que totalmente no critério linguístico e suas divergências como elemento que beneficiava a política de dominação dos territórios por parte da empresa ibérica.